史威登堡神学著作
690.约翰所施的洗代表外在人的洁净,但如今基督徒所施的洗则代表内在人的洁净,即重生。故经上说,约翰用水施洗,但主用圣灵与火施洗,因此约翰的洗礼也被称为悔改的洗礼(马太 3:11;马可1:4, 5;路加3:3, 16;约翰1:25, 26, 33;使徒行传1:22; 10:37; 18:25)。受洗的犹太人仅仅是外在人,若不信靠基督,外在人无法变成内在人。那些受约翰洗的人若接受基督信仰,然后以主耶稣的名受洗,就会变成内在人,这一点可见于使徒行传(19:3-6)。
1.在本书开头,我们以普遍和具体的形式阐述这信,以此作为本书的开篇,就像进入圣殿的入门和作为后续细节指南的概要。之所以称之为新天堂与新教会的信仰,是因为天使所在的天堂和世人构成的教会行如一体,就像内在人和外在人。所以,教会成员若拥有信之真所产生的爱之善和爱之善所产生的信之真,就其心智的内在而言,便是一位天堂天使。因此,他死后会进入天堂,在那里照其爱与信结合的状态得享幸福。要知道,在新天堂,也就是主如今正建立的天堂,这信是它的开端、入门和概要。
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