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史威登堡神学著作

真实的基督教 #690

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690.关于约翰的洗

690.关于约翰的洗礼；它代表外在人的洁净；而如今基督徒的洗礼代表内在人的洁净，即重生。所以经上记着说，约翰用水施洗，但主用圣灵与火施洗；因此，约翰的洗礼被称为悔改的洗礼(马太福音3:11; 马可福音1:4, 5; 路加福音3:3, 16; 约翰福音1:25, 26, 33; 使徒行传1:22; 10:37; 18:25)。受洗的犹太人只是外在人；没有对基督的信仰，外在人不能变成内在人。那些受约翰洗礼的人在接受对基督的信仰后，就会变成内在人，然后以耶稣的名受洗，这一点可见于使徒行传(19:3-6)。


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圣爱与圣智 #330

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330.由于创造的最

330.由于创造的最终目的是一个由人类形成的天使天堂，因而也是人类本身，所以其它一切受造物都是中间目的。而这些因与人有关，是为了人与主的结合，故涉及人里面的这三样事物：他的身体、理性官能和属灵品格。因为一个人若不是属灵的，就无法与主结合；若不是理性的，就不可能是属灵的；若没有一个健康的身体，就不可能是理性的。这三者就像一座房子；身体好比地基，理性官能好比房子的上层建筑，属灵品格则好比房子里的装饰，与主结合好比他住在其中。由此可见，功用，也就是创造的中间目的，在什么样的秩序、层级和关联或具体方式上与人有关，即：(1)为了维持他的身体，(2)为了完善他的理性官能，(3)为了他从主那里获得属灵品格。



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