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史威登堡神学著作

真实的基督教 #690

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690.关于约翰的洗

690.关于约翰的洗礼；它代表外在人的洁净；而如今基督徒的洗礼代表内在人的洁净，即重生。所以经上记着说，约翰用水施洗，但主用圣灵与火施洗；因此，约翰的洗礼被称为悔改的洗礼(马太福音3:11; 马可福音1:4, 5; 路加福音3:3, 16; 约翰福音1:25, 26, 33; 使徒行传1:22; 10:37; 18:25)。受洗的犹太人只是外在人；没有对基督的信仰，外在人不能变成内在人。那些受约翰洗礼的人在接受对基督的信仰后，就会变成内在人，然后以耶稣的名受洗，这一点可见于使徒行传(19:3-6)。


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圣爱与圣智 #286

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286.神若不是一位

286.神若不是一位人，就无法创造宇宙及其万物，聪明人能从以下分析清楚明白这一点：他无法否认，神里面有爱和智慧，怜悯和仁慈，以及良善本身和真理本身，因为这些都来源于神。他既无法否认这一点，也就无法否认，神是一位人。这些品质无一能脱离人而存在，因为人是它们的主体，把它们与其主体分离，等于说它们不存在。想想智慧，把它置于人之外，它还是个东西吗？你能将它想象为某种空灵之物或燃烧之物吗？不能，除非你设想它在这些实体里面；若是这样思想，那么它必是在一个诸如人所拥有的那种形式中的智慧。它必须完全在人的形式中，智慧若在这个形式中，一个元素都不可能缺乏。总之，智慧的形式就是人；人因是智慧的形式，故也是爱、怜悯、仁慈、良善和真理的形式，因为这些与智慧构成一体。爱和智慧若不在某个形式中，是无法存在的(参看40-43节)。

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