繁體 丨 简体
当前位置： 首页 > 史威登堡神学著作

史威登堡神学著作

真实的基督教 #690

/ 853
目录章节
690.关于约翰的洗

690.关于约翰的洗礼；它代表外在人的洁净；而如今基督徒的洗礼代表内在人的洁净，即重生。所以经上记着说，约翰用水施洗，但主用圣灵与火施洗；因此，约翰的洗礼被称为悔改的洗礼(马太福音3:11; 马可福音1:4, 5; 路加福音3:3, 16; 约翰福音1:25, 26, 33; 使徒行传1:22; 10:37; 18:25)。受洗的犹太人只是外在人；没有对基督的信仰，外在人不能变成内在人。那些受约翰洗礼的人在接受对基督的信仰后，就会变成内在人，然后以耶稣的名受洗，这一点可见于使徒行传(19:3-6)。


/ 853
目录章节

新耶路撒冷教义之生活篇 #60

/ 114
目录章节
Life60.有律法

Life60.有律法写于其上的石版被称为“约版”，柜子因它们而被称为“约柜”，律法本身被称为“约”(民数记10:33; 申命记4:13, 23; 5:2, 3; 9:9; 约书亚记3:11; 列王纪上8:19, 21; 启示录11:19; 以及其它许多地方)。律法之所以被称为“约”，是因为“约”表示联结或结合；这就是为何经上论到主说：祂要作人民的约(以赛亚书42:6; 49:8)；又为何祂被称为“立约的使者”(玛拉基书3:1)；祂的血被称为“立约的血”(马太福音26:28; 撒迦利亚书9:11; 出埃及记24:4—10)。这就是为何圣言被称为“旧约”和“新约”。此外，约是为爱、友谊、联系，因而为结合而立的。

/ 114
目录章节

目录章节

目录章节

目录章节