689.之所以通过约翰的施洗预备道路，是因为如上所述，人们以此方式被引入未来主的教会，并被带入天堂中那些等候和渴望弥赛亚的人中。他们因此受到天使保护，以防魔鬼从地狱逃出来毁灭他们。为此，玛拉基书中写到：
　　祂来的日子，谁能当得起呢？免得耶和华来咒诅遍地。(玛拉基书3:2; 4:6)
　　以赛亚书中同样写到：
　　看哪，耶和华的日子临近了，必有残忍、忿恨、烈怒；在祂忿恨中发烈怒的日子，祂必使天震动，使地摇撼，离其本位。(以赛亚13:6, 9, 13, 22; 22:5, 12)
　　又在耶利米书：
　　那时被称荒废、杀戮、毁灭的日子。(耶利米书4:9; 7:32; 46:10, 21; 47:4; 40:8, 26).
　　以西结书：
　　烈怒、密云与黑暗的日子。(以西结书13:5; 30:2, 3, 9; 34:11, 12; 38:14, 16, 18, 19)
　　还有阿摩司书(5:13, 18, 20; 8:3, 9, 13)。
　　约珥书：
　　耶和华的日子大而可畏，谁能当得起呢？(2:1, 2, 11; 3:2, 4)
　　西番雅书：
　　当那日，必有哭号，耶和华的大日临近，那日，是忿怒的日子，是急难困苦的日子，是荒废凄凉的日子，当耶和华发怒的日子，必吞灭全地，祂要使这地的一切居民纯全。(西番雅书1:7-18)（等等）
　　从上述经文明显可知，当耶和华即将降世时，除非通过洗礼为祂预备道路（在天上，洗礼的效果就是关闭地狱，防止犹太人彻底灭绝），否则他们将全部灭亡。耶和华也对摩西说：
　　我若一霎时临到你们中间，必灭绝你们。(出埃及记33:5)
　　这一事实通过约翰对即将受他洗的众人所说的话清楚可知：
　　毒蛇的种类，谁指示你们逃避将来的忿怒呢？(马太3:7;路加3:7)
　　约翰施洗时也教导基督和祂的来临，这一点从(路加3:16;约翰1:25, 26, 31-33; 3:26)明显可知。这些经文清楚表明约翰如何预备道路。
　　

255.②当看到伊斯兰教被许多国家和民族接受时，纯属世人或严格的唯物主义者就确认反对圣治。接受伊斯兰教的国家比接受基督教的还多，这一点对那些思想圣治，同时认为只有那些生为基督徒，也就是生在圣言所在之地，并通过圣言认识主的人才能得救的人来说，可能是一个绊脚石。但对那些认为一切都属于圣治的人来说，伊斯兰教不是一个绊脚石。这些人会了解这是怎么回事，并查清楚。正是由于圣治，伊斯兰教才承认主为神的儿子，是最有智慧的人，是降世教导世人的一个非常伟大的先知；大多数伊斯兰教徒都认为主比穆罕默德更伟大。

为清楚说明该宗教由主的圣治兴起，是为了摧毁许多民族的偶像崇拜，我需要按顺序来阐述，首先阐明偶像崇拜的起源。在伊斯兰教之前，偶像崇拜遍及全世界。这是因为主降世前的教会都是代表性教会。以色列教会就是这种。该教会的会幕、亚伦的衣服、祭物和属于耶路撒冷圣殿的一切，以及律例都具有代表性。古人当中有一种对应的知识，它包括代表的知识，是智者的基本知识。这种知识在埃及发展得特别好，是埃及象形文字的基础。他们根据这种知识来理解各种动物和各种树木的含义，以及大山、小山、河流、源泉和日月星辰的含义。正因他们的一切敬拜都具有代表性，完全由对应构成，所以他们在大山小山上，以及树林和园子里进行敬拜。这就是为何他们视源泉为圣，在崇拜神时面向升起的太阳。此外，他们制作了马、牛、牛犊、羔羊，甚至鸟、鱼和蛇的雕像，并根据它们所对应或代表的教会属灵事物，按次序把它们摆在家里和其它地方。他们还把类似事物摆在圣殿，好回想它们所表示的圣物。

在后来的时代，当对应的知识被遗忘时，他们的后代开始敬拜雕像本身，以为它们本身是神圣的。殊不知，他们的祖先在这些雕像里面看不见任何神圣之物，而是看到它们仅凭对应关系而代表，因而表示圣物。偶像崇拜由此产生，并遍布全世界，包括亚洲及其邻近岛屿，以及非洲和欧洲。为了根除这一切偶像崇拜，在主的圣治指引之下，一个适合东方人秉性的新宗教发展起来了。该宗教里面会有来自圣言新旧约的某种东西，并教导主降世，祂是最伟大的先知，最有智慧的人，是神的儿子。这一切由穆罕默德来完成，这就是为何该宗教被称为穆罕默德宗教。

在主的圣治之下，这个宗教被兴起，并适合东方人的秉性，如前所述，旨在摧毁如此多民族的偶像崇拜，并在人们进入灵界之前，赋予他们关于主的某种知识。这个宗教若不进行调整，并适合他们所有人的思想观念和生活，就不会被那么多国家接受，也没有能力根除偶像崇拜。东方人之所以不承认主为天地之神，是因为他们认为神是宇宙的创造者，无法理解祂如何能降世并取得人性。事实上，就连基督徒都不明白这一点，所以他们在思维上将祂的神性与人性分开，将神性与天父联系在一起，却不知道如何处理祂的人性。

由此可见，伊斯兰教也是在主的圣治指引之下兴起的；凡承认主是神的儿子，同时照十诫的律法(他们也有十诫)通过避恶如罪生活的伊斯兰教徒，都会进入一个被称为伊斯兰天堂的天堂。该天堂也分为三层天堂，即：一个最高层天堂，一个中间层天堂和一个最低层天堂。那些承认主与父为一，因而是独一神的伊斯兰教徒进入最高层天堂；那些放弃多个妻子，只与一位妻子共同生活的伊斯兰教徒进入第二层天堂；那些开始踏上这条路的伊斯兰教徒进入最低层或第一层天堂。关于伊斯兰教，详情可参看《最后的审判续》(68-72节)，那里论述了伊斯兰教徒和穆罕默德。