史威登堡神学著作
VII.约翰的洗礼预备了道路,以便主耶和华可以降世,并完成救赎
688.在玛拉基书,经上记着:
看哪,我要差遣我的使者,在我前面预备道路;你们所寻求的主,就是你们所仰慕的立约的使者,必忽然进入祂的殿。祂来的日子,谁能承受得了呢?祂显现的时候,谁能立得住呢?(玛拉基书3:1, 2)
又:
看哪,耶和华大而可畏之日未到以前,我必差遣先知以利亚到你们那里去;免得我来用咒诅击打这地。(玛拉基书4:5, 6)
父亲撒迦利亚预言他的儿子约翰,说:
孩子啊,你要称为至高者的先知;因为你要行在主的前面,预备祂的道路。(路加福音1:76)
主自己也论到这约翰,说:
这个人就是经上所记的,看哪,我差遣我的使者在你面前,他必在你前头预备你的道路。(路加福音7:27)
由此清楚可知,这约翰就是被差遣为耶和华神预备道路的先知,以便祂可以降世,并完成救赎;约翰通过洗礼和宣布主降临预备好了这道路;没有这样的预备,地上的所有人都会受到咒诅的击打,并灭亡。
一、有两个世界:灵人和天使 所居住的灵界,世人所居住的自然界
ISB3.有一个灵人和天使所居住的灵界,它不同于世人所居住的自然界,这一点迄今仍深深隐藏于基督教界。原因是,没有天使降下来口头教导它,也没有人升上去看见它。为免得出于对灵界的无知,以及由此造成的对天堂和地狱的不确定信仰,人变得昏头昏脑,以至于成为无神论的自然主义者,主乐意打开我的灵眼,把它提升到天堂,又让它下入地狱,向我展示两者的性质。
由此向我显明,有两个彼此不同的世界;一个因其中的一切事物都是属灵的,故被称为灵界;另一个因其中的一切事物都是属世的,故被称为自然界;灵人和天使生活在自己的世界,世人也生活在自己的世界;而且,每个人都通过死亡从自己的世界进入另一个世界,并在这个世界生活到永远。为使流注,也就是这本小册子所论述的主题,从它的起始就被揭示出来,必须先提供关于这两个世界的知识;因为灵界流入自然界,并驱动它的各个部分,包括人和动物,也构成植物和草本中的生长活动。
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