史威登堡神学著作
VII.约翰的洗礼预备了道路,以便主耶和华可以降世,并完成救赎
688.在玛拉基书,经上记着:
看哪,我要差遣我的使者,在我前面预备道路;你们所寻求的主,就是你们所仰慕的立约的使者,必忽然进入祂的殿。祂来的日子,谁能承受得了呢?祂显现的时候,谁能立得住呢?(玛拉基书3:1, 2)
又:
看哪,耶和华大而可畏之日未到以前,我必差遣先知以利亚到你们那里去;免得我来用咒诅击打这地。(玛拉基书4:5, 6)
父亲撒迦利亚预言他的儿子约翰,说:
孩子啊,你要称为至高者的先知;因为你要行在主的前面,预备祂的道路。(路加福音1:76)
主自己也论到这约翰,说:
这个人就是经上所记的,看哪,我差遣我的使者在你面前,他必在你前头预备你的道路。(路加福音7:27)
由此清楚可知,这约翰就是被差遣为耶和华神预备道路的先知,以便祂可以降世,并完成救赎;约翰通过洗礼和宣布主降临预备好了这道路;没有这样的预备,地上的所有人都会受到咒诅的击打,并灭亡。
324.《属天的奥秘》(《天堂的奥秘》)和《天堂与地狱》这两本书的多个地方,以及本书论述对应关系的章节的各处,都已证实,事实的确如此。此外,我们还在这些地方说明:受造宇宙中没有一物不对应于人里面的某种事物,不仅对应于其情感和由此而来的思维,还对应于其身体器官和内脏;然而,不是对应于它们的物质部分,而是对应于它们的功用。正因如此,当圣言论述教会和教会之人时,常常提到树木,如橄榄树、葡萄树、香柏树,还有花园、果园和森林,以及地上的野兽,空中的飞鸟,海里的鱼。那里提到它们,是因为它们相对应,并通过对应关系构成一体,如前所述。因此,当世人在圣言中读到这些事物时,天使感知到的不是这些事物,而是教会或教会之人的各种状态。
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