史威登堡神学著作

真实的基督教 #688

688.玛拉基书写到

688.玛拉基书写到:
  万军之耶和华说:“我要差遣我的使者在我前面预备道路。你们所寻求的主,必忽然进入他的殿;立约的使者,就是你们所仰慕的,快要来到。”他来的日子,谁能当得起呢?他显现的时候,谁能立得住呢?(玛拉基书3:1, 2)
  又:
  看哪!耶和华大而可畏之日未到以前,我必差遣先知以利亚到你们那里去!免得我来咒诅遍地。(玛拉基书4:5, 6)
  父亲撒迦利亚预言他的儿子约翰,说:
  孩子啊,你要称为至高者的先知;因为你要行在主的前面,预备祂的道路。(路加1:76)
  主自己也这样对约翰说:
  经上记着说,看哪,我要差遣我的使者在你前面预备道路。(路加7:27)
  从这些经文清楚可知,约翰就是被差遣预备耶和华神道路的先知,以便祂能降世完成救赎。还清楚可知,约翰通过洗礼和宣讲主来预备这路;若没有这样的预备,地上的一切早就受到诅咒的重击灭亡了。
  

新耶路撒冷教义之生活篇 #111

Life111.有许

Life111.有许多不同原因使得一个人于外在形式上是道德的,但他若非于内在形式上也是道德的,仍不道德。如:如果一个人避免通奸和淫乱,只是因为害怕民法及其制裁,害怕丧失好名声和尊重,害怕由此染上疾病,害怕在家中被妻子斥责,导致生活不得安宁,害怕对方丈夫或亲戚的报复,或因为贫穷、贪婪,因为要么由疾病、滥用、年纪,要么由性无能造成的无能为力,事实上,避免它们是由于任何属世或道德的法律,同时不是由于属灵的律法,那么他内在仍是一个奸夫和嫖客。也就是说,他仍以为这些事不是罪,在灵里认为它们在神眼里是不违法的。这意味着他在灵里犯下它们,尽管在世人眼里于肉身没有犯;因此,当他死后成为一个灵时,就会公开说支持它们的话。由此可见,一个没有宗教信仰的人能避邪恶如有害,但只有一个基督徒才能避恶如罪。

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