史威登堡神学著作
687.此外,洗礼象征重生,这一点通过天堂与尘世的很多事物显而易见。在天堂,如刚才所说的白衣、紫衣,还有教会与主的婚礼,以及新天新地,从天而降的新耶路撒冷,对此,坐宝座的祂说:
看哪,我将一切都更新了。(启示录 21:1-5)
生命水的河,从神和羔羊的宝座流出来。(启示录22:1, 2)
有灯又有油的五个聪明童女同新郎赴婚筵。(马太25:1, 2, 10)
受洗,即重生的人,就是受造物。(马可16:15; 罗马书 8:19-21)
一个新造的人。(哥林多后书5:17;加拉太书6:15)
由于他正在被造,所以被称为“受造物”,这也表示正被重生(见《破解启示录》n.254)。
世间有各种事物可以象征重生,诸如春天地上万物开花,然后花朵逐渐盛开直到结果;还有每株树、灌木或花卉从温暖的第一月份一直生长到最后。各类果实从最初萌芽开始逐渐成熟,直到完全成熟的过程又是一种象征。同样,它可通过清晨和傍晚的阵雨来象征,也可通过露珠来象征,它的降临使得鲜花开放,夜晚的黑暗又使它们闭合;或通过花园与田野的芳香;另一种象征是云中的彩虹(创世记9:14-17);以及日出的壮丽色彩。一般通过体内所有成分凭借乳糜与动物精神(animal spirit),从而通过血液的不断新陈代谢来象征。从枯竭的物质中提纯,从而更新,以及貌似的重生都是永恒的。如果我们将注意力转向地球上的卑微生物,那么重生的神奇画面就会通过蚕和很多毛虫向着若虫、蝴蝶以及其它随着时间推移会着上翅膀的昆虫蜕变的过程来象征;还可添加更平常的例子,如某些鸟喜欢潜入水中清洗和洁净自己,之后它们又恢复成歌唱的鸣鸟。总之,整个世界从初到终,尽是重生的象征和模式。
842.“把他捆绑一千年”表示此处“龙”所指的那些人被撤走,与灵人界中其余的人分离,以便短时间内或一段时间内与他们没有任何联系。“捆绑”在此表示撤走,并把他们与灵人界中其余的人分离,以阻止与他们的联系,如在下面的章节所看到的。“一千年”不是指一千年,而是指短时间或一段时间,这是因为在灵界,只“一千”,不加额外数字,就具有这种含义。凡以为“一千年”表示一千年的人,都不知道在圣言中,一切数字都表示事物,从而可能在事物的意义上被误导,尤其在启示录读到数字的地方,如5, 7, 10, 12, 144, 666, 1200, 1600, 12000, 144000,以及其它许多数字;在后面这些数字中,“一千”只表示某种修饰成分,当“一千”用来标明时间时,它表示稍微多一点;但当单独使用时,如此处,它表示短时间或一段时间。我从天上被告知,情况就是这样;在天上,在那里的圣言中是找不到任何数字的,取而代之的是事物,取代“一千”的是短时间或一段时间。令那里的居民感到惊讶的是,当教会之人在启示录中看到如此多的数字,而这些数字只能表示事物时,他们仍坚持千禧年论和千禧年主义的猜想,并由此使自己的心智对关于教会最后状态的空虚观念印象深刻。
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