史威登堡神学著作
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686.我说过，在圣言中，主神，我们的救世主用圣灵与火施洗，这意味着主藉信之圣真和爱或仁之圣善使人重生（可查看684节）。那些被圣灵，即信之圣真重生之人，在天上明显不同于那些被火，即爱之圣善重生之人。那些被信之圣真重生的人，穿着白色亚麻衣行走于天堂，被称为属灵天使，而那些被爱之圣善重生的人，则穿着紫衣行走于天堂，被称为属天天使。以下经文指的是那些穿白衣行走的人：
他们穿着细麻衣，又白又洁，跟随羔羊。(启示录19:14)
他们要穿白衣与我同行。(启示录 3:4; 以及 7:14)
在主的坟墓，天使被看见穿着洁白放光的衣服(马太28:3;路加24:4)。他们就是属灵的那一类，因为“细麻衣”表圣徒的义行(启示录19:8, 此处明确阐明了)。“衣服”在圣言中表真理，“白衣”与“细麻衣”表圣真，《破解启示录》（379节）说明了这一点。被爱之圣善重生的那些人着紫衣，因为紫色是爱的颜色，这个颜色源自太阳的火及其红色（红色表爱，对此，可查看《破解启示录》n. 468,725）。正是因为“衣服”象征真理，所以在被召来参加婚筵的宾客中，发现他没有穿礼服，就把他捆起来，扔到外边的黑暗里(马太22:11-13)。
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87.启2:7.“灵向众教会所说的话，凡有耳的，就让他听”表示凡理解的人，都应当服从圣言的神性真理对那些将属于新教会，也就是新耶路撒冷之人的教导。“听”既表示感知，也表示服从，因为一个人注意，是为了感知和服从。“听”表示这两者，这一点从常用语明显看出来，在常用语中，一个人会说“倾听”和“听从”某人；后者表示服从，前者表示感知。“听”具有这两种意义，这是由于对应关系；因为在天上，那些处于感知，同时处于服从的人就在耳朵的区域。由于“听”表示这两者，所以主经常说：
凡有耳的，就让他听。(马太福音11:15; 13:43;马可福音4:9, 23; 7:16;路加福音8:8; 14:35)
同样的话又说给了众教会，这从启2:11, 17, 29; 3: 6, 13, 22明显看出来。向众教会说话的“灵”表示圣言的神性真理；“众教会”表示基督教界的整个教会。“神的灵”，也就是“圣灵”，是指从主发出的神性真理，这一点可见于《新耶路撒冷教义之主篇》(51节)；由于所指的是整个教会，所以经上不是说“灵向教会(church)所说的话”，而是说“灵向众教会(churchs)所说的话”。
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