史威登堡神学著作
684.这是洗礼背后的真正作用,因而是最终的作用。原因在于,若一个人是真正的基督徒,就会认识并承认主,救世主,耶稣基督;并且由于祂是救世主,所以祂也是再造者(关于救赎与重生为一体,可查看改造与重生一章的三节579-582)。另一个原因是,基督徒拥有圣言,其中清楚说明了重生的方法,这些方法就是对主的信和对邻的仁。这和主说的一致,祂会用圣灵与火施洗(马太3:11;马可1:8-11;路加 3:16; 约翰1:33)。“圣灵”表信之圣真,“火”表爱或仁之圣善,二者皆从主发出(关于“圣灵”表信之圣真,可见于圣灵那一章;关于“火”表爱之圣善,可见于《破解启示录》n.395,468)。这二者就是主成就一切重生所借助的方法。主自己也受约翰的洗(马太3:13-17;马可1:9;路加3:21, 22)。祂这样做不仅因为祂要为将来引进洗礼的惯例,并率先垂范,还因为祂荣耀了祂的人性,使之成圣,如同祂使人重生,使其成为属灵。
Faith30.此外,有许多人没有对真理的一种内在承认,却拥有仁之信。他们就是那些在生活中仰望主,并出于宗教原则避开邪恶,但因世上的忧虑和职业责任,以及缺乏他们教师那一方的真理而没有思想真理的人。但从内心里,也就是在他们的灵里,他们仍处于对真理的承认,因为他们处于对真理的情感;故死后成为灵人并被天使教导时,他们便承认真理,并欢喜接受。而那些没有在生活中仰望主,也没有出于宗教原则避开邪恶的人则截然不同。从内心里,也就是在他们的灵里,他们并未处于对真理的情感,因而处于对真理的承认;故死后成为灵人并被天使教导时,他们不愿承认真理,因而不接受它们。因为生活的邪恶从内在憎恨真理,而生活的良善从内在热爱真理。
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