史威登堡神学著作
684.这是洗礼背后的真正作用,因而是最终的作用。原因在于,若一个人是真正的基督徒,就会认识并承认主,救世主,耶稣基督;并且由于祂是救世主,所以祂也是再造者(关于救赎与重生为一体,可查看改造与重生一章的三节579-582)。另一个原因是,基督徒拥有圣言,其中清楚说明了重生的方法,这些方法就是对主的信和对邻的仁。这和主说的一致,祂会用圣灵与火施洗(马太3:11;马可1:8-11;路加 3:16; 约翰1:33)。“圣灵”表信之圣真,“火”表爱或仁之圣善,二者皆从主发出(关于“圣灵”表信之圣真,可见于圣灵那一章;关于“火”表爱之圣善,可见于《破解启示录》n.395,468)。这二者就是主成就一切重生所借助的方法。主自己也受约翰的洗(马太3:13-17;马可1:9;路加3:21, 22)。祂这样做不仅因为祂要为将来引进洗礼的惯例,并率先垂范,还因为祂荣耀了祂的人性,使之成圣,如同祂使人重生,使其成为属灵。
593.“圣徒的耐心和信仰就是在此”表示主的新教会之人通过来自这些虚假的试探而在其生活和信仰的品质上被检查。“耐心”在此表示试探中的耐心,以及那时对人在照主的诫命生活和对主的信仰上的品质的检查;因此,经上说“耐心和信仰就是在此”;“圣徒”表示那些属于主的新教会之人,尤表那些处于其中的神性真理之人(AR 586节)。“耐心”论及试探,人的品质通过试探被检查;在启示录的其它地方(启1:9; 2:3, 19; 3:10)也是如此。这是指在照主的诫命生活和对祂的信仰方面,这一点从这些话明显看出来:
那些拜兽和兽像的,昼夜不得安宁,圣徒的忍耐就在此;守神诫命,和耶稣信仰的也在此。(启示录14:11, 12)
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