史威登堡神学著作

真实的基督教 #684

684.这是洗礼背后

684.这是洗礼背后的真正作用,因而是最终的作用。原因在于,若一个人是真正的基督徒,就会认识并承认主,救世主,耶稣基督;并且由于祂是救世主,所以祂也是再造者(关于救赎与重生为一体,可查看改造与重生一章的三节579-582)。另一个原因是,基督徒拥有圣言,其中清楚说明了重生的方法,这些方法就是对主的信和对邻的仁。这和主说的一致,祂会用圣灵与火施洗(马太3:11;马可1:8-11;路加 3:16; 约翰1:33)。“圣灵”表信之圣真,“火”表爱或仁之圣善,二者皆从主发出(关于“圣灵”表信之圣真,可见于圣灵那一章;关于“火”表爱之圣善,可见于《破解启示录》n.395,468)。这二者就是主成就一切重生所借助的方法。主自己也受约翰的洗(马太3:13-17;马可1:9;路加3:21, 22)。祂这样做不仅因为祂要为将来引进洗礼的惯例,并率先垂范,还因为祂荣耀了祂的人性,使之成圣,如同祂使人重生,使其成为属灵。
  

揭秘启示录 #115

115.启2:15.

115.启2:15.“同样,你也有执守我所恨恶的东西,就是尼哥拉派教义的人”表示他们当中也有些人行邀功的作为。“尼哥拉派的作为”是指邀功的作为(可参看AR 86节)。“别迦摩教会”是指那些将教会和救恩的一切都置于善行,丝毫不置于教义真理的人;在这些人当中,有些人就行伪善的作为,以及邀功的作为,但不是所有人都这样;因此,经上说“你有执守巴兰教义的人在那里”,又说“你也有执守尼哥拉派教义的人”;敬拜的一切作为要么是良善的,要么是邀功的,要么是伪善的;因此,此处说的是后两种作为,然后下一节经文说的是善行或良善的作为。


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