史威登堡神学著作
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684.这是洗礼背后的真正作用，因而是最终的作用。原因在于，若一个人是真正的基督徒，就会认识并承认主，救世主，耶稣基督；并且由于祂是救世主，所以祂也是再造者（关于救赎与重生为一体，可查看改造与重生一章的三节579-582）。另一个原因是，基督徒拥有圣言，其中清楚说明了重生的方法，这些方法就是对主的信和对邻的仁。这和主说的一致，祂会用圣灵与火施洗(马太3:11;马可1:8-11;路加 3:16; 约翰1:33)。“圣灵”表信之圣真，“火”表爱或仁之圣善，二者皆从主发出（关于“圣灵”表信之圣真，可见于圣灵那一章；关于“火”表爱之圣善，可见于《破解启示录》n.395,468）。这二者就是主成就一切重生所借助的方法。主自己也受约翰的洗(马太3:13-17;马可1:9;路加3:21, 22)。祂这样做不仅因为祂要为将来引进洗礼的惯例，并率先垂范，还因为祂荣耀了祂的人性，使之成圣，如同祂使人重生，使其成为属灵。
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217.(1)圣言字义中的真理由形成新耶路撒冷根基的各样宝石（启示录21:17-21）来表示。前面提到（209节），灵界和尘世一样，也有各样宝石，其属灵源头就是圣言字义中的真理。这看似难以置信，却千真万确。这就是为何圣言中常常提及宝石的原因；这也是为何就属灵之义而言，宝石表示真理的原因。由此可知，建造新耶路撒冷城墙根基的各样“宝石”表示新教会的教义真理，因为“新耶路撒冷”表示源于圣言的教义方面的新教会。故它的“城墙”和城墙的“根基”无非表示圣言的外层，也就是字义。教义通过字义存在，而教会凭教义存在。圣言的外层就像围住并保护一座城的城墙及其根基。关于新耶路撒冷及其根基，我们在启示录中读到：
天使量了新耶路撒冷城墙，按着人的尺寸，就是天使的尺寸，共有一百四十四肘。城墙有十二根基，是用各样宝石修饰的：第一根基是碧玉，第二是蓝宝石，第三是绿玛瑙，第四是绿宝石，第五是红玛瑙，第六是红宝石，第七是黄璧玺，第八是水苍玉，第九是红璧玺，第十是翡翠，第十一是紫玛瑙，第十二是紫晶。（启示录21:14,17-20）
这城墙之所以有十二根基，并且这十二根基由同样多种宝石形成，是因为数字“十二”表示源于良善的真理的全部，因而在此表示教义的全部。这段经文及该章上下文在我的《破解启示录》一书有详细解释，并通过先知书中的相关经文得以证实。
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