史威登堡神学著作

真实的基督教 #680

680.此外,没有区

680.此外,没有区别的秩序是什么呢?没有其证明的区别是什么呢?没有用来识别不同品质的标志的证明是什么呢?因为不了解品质,秩序就不会被视为秩序。在帝国和王国中,区别的标志或记号是级别的头衔和它们所附的行政权;从中衍生出下级,所有人都通过它们可以说被组织成一体。国王以这种方式行使自己的王权,他的王权按秩序分配给许多人;通过这种方式,王国成为一个王国。

在其它许多事上也是如此,例如在军队中。除非他们在适当考虑秩序的情况下分成团,团分成营,营又分成连,除非每一个都有下级军官,并有一个人拥有管理所有人的最高指挥权,否则他们会有什么力量呢?没有被称为军旗的标志,以表明每一个应驻扎在哪里,这些部署有什么用呢?通过这些方法,所有人在战斗中都行如一体,而没有它们,他们只会像一群张着嘴、大喊大叫、满腔怒火的猎犬一样冲向敌人;然后,所有人因勇气消失,都会可耻地被井然有序的敌人撕成碎片;因为那些分裂的人能对那些团结的人做什么呢?这些例子有助于说明洗礼的这第一个功用:洗礼在灵界是一个标志,表明一个受洗的人来自基督徒的群体,因为在灵界,每个人都照着在他里面或从外面围绕他的基督教的品质而被安置在社群和会众中。


新耶路撒冷教义之信仰篇 #50

Faith50.那些

Faith50.那些处于信,未处于仁的人属于“非利士”,这一点从圣言中论到非利士人的各种话的灵义,从他们与亚伯拉罕和以撒的仆人争竞(记载于创世记21章和26章),以及他们与以色列人的战争(记载于士师记,撒母耳记和列王纪)明显看出来;因为就灵义而言,圣言中所描述的一切战争都涉及并表示属灵的战争。由于这种宗教,即与仁分离之信,不断渴望入侵教会,所以非利士人继续留在迦南地,并经常骚扰以色列人。

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