史威登堡神学著作

真实的基督教 #680

680.此外,没有等

680.此外,没有等级,何为秩序?没有徽章,何为等级?没有借以认识等级的标志,何为徽章?因为除非认识等级,否则秩序不能被称之为秩序。在帝国和王国,标志或区别的标记就是等级头衔,以及附于它们的行政权;由此衍生出下属机构,所有人藉此被组织起来,可以说构成一体。国王以这种方式行使自己的王权,这王权根据秩序分配给众人,王国由此成为一个王国。在很多其它事上也一样,例如军队。如果他们没有被有序分为团,团被分为营,营又被分为连,如果各组没有负责的下级机构,也没有一个统领所有人的总指挥,那么他们还有力量吗?如果没有表明各自驻地的所谓军旗标志,那么这些安排又有什么用呢?这类方法会确保他们在战斗中能行动如一,若没有它们,士兵们就会象张嘴干嚎、空有一腔愤怒的猎狗一样扑向敌人,然后因着勇气消退,他们会耻辱地被井然有序的敌军部队砍成碎段;因为一盘散沙的人群如何能敌得过团结一致的人群呢?这些例子说明了洗礼的第一个作用,即它是灵界受洗之人归属基督徒的一个标志,因为在灵界,每个人皆根据他里面或外面的基督徒品质被带入社群和会众。

揭秘启示录 #198

198.启3:14.

198.启3:14.“你要写信给老底嘉教会的天使”表示写给并涉及教会中那些有时出于自己相信,有时出于圣言相信,从而亵渎圣物的人。但必须先说一说这些人。在教会中,有些人既相信,又不相信;如相信有一位神,圣言是神圣的,有永生,以及许多属于教会及其教义的其它东西;然而,他们又不相信。当处于属世感官时,他们相信它们;但当处于属世理性时,他们又不相信;因此,当处于外在时,因而当与其他人来往并交谈时,他们就相信;但当处于内在时,因而当不与其他人来往,而是自言自语时,他们又不相信;论到这些人,经上说,他们“也不冷也不热”,必被“吐出去”。


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