史威登堡神学著作
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680.此外，没有区别的秩序是什么呢？没有其证明的区别是什么呢？没有用来识别不同品质的标志的证明是什么呢？因为不了解品质，秩序就不会被视为秩序。在帝国和王国中，区别的标志或记号是级别的头衔和它们所附的行政权；从中衍生出下级，所有人都通过它们可以说被组织成一体。国王以这种方式行使自己的王权，他的王权按秩序分配给许多人；通过这种方式，王国成为一个王国。
在其它许多事上也是如此，例如在军队中。除非他们在适当考虑秩序的情况下分成团，团分成营，营又分成连，除非每一个都有下级军官，并有一个人拥有管理所有人的最高指挥权，否则他们会有什么力量呢？没有被称为军旗的标志，以表明每一个应驻扎在哪里，这些部署有什么用呢？通过这些方法，所有人在战斗中都行如一体，而没有它们，他们只会像一群张着嘴、大喊大叫、满腔怒火的猎犬一样冲向敌人；然后，所有人因勇气消失，都会可耻地被井然有序的敌人撕成碎片；因为那些分裂的人能对那些团结的人做什么呢？这些例子有助于说明洗礼的这第一个功用：洗礼在灵界是一个标志，表明一个受洗的人来自基督徒的群体，因为在灵界，每个人都照着在他里面或从外面围绕他的基督教的品质而被安置在社群和会众中。
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60.⑸他们如何被摧毁，他们的住处如何变成荒场。我在此简要描述这一点，《揭秘启示录》一书将有详述。没有人能知道此处所论述的巴比伦被摧毁了，除非有人亲眼看见这事发生。我蒙允许看见对所有人，尤其对属巴比伦者的最后审判是如何发生，又是如何实现的。因此，我会描述这一切。我获得这种许可，主要是为了向世人揭示：启示录中所预言的一切都是神所启示的，这是一本圣言的预言书。因为若不向世人揭示这一点，同时揭示包含在它的细节，如同包含在旧约先知书的细节中的内义，这本书可能会因无法理解而遭到弃绝。这会导致如此的怀疑，以至于它的内容会被认为不值得相信，并且最后的审判不会真的发生；属巴比伦者比其他人更不信。为防止这种情况发生，主乐意让我作见证人。但关于临到属巴比伦者的最后审判和巴比伦的毁灭，我无法在此陈述我所看到的一切，因为这足以填满一整卷书。我在此只能讲述一些大体情况，细节则留待《揭秘启示录》一书。由于巴比伦人定居并分散于灵界的许多地区，并在那里的所有方位上都形成自己的社群，如前所示(58节)，所以我会描述他们是如何在各个方位上分别被摧毁的。
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