史威登堡神学著作
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678.在灵界，不仅婴儿，而且所有人都是通过洗礼插入到基督徒当中的，因为灵界的各个人民和各个民族都根据其宗教来相互区分。基督徒在中间，伊斯兰教徒在他们周围，伊斯兰教徒后面是各种偶像崇拜者，犹太人在两边。此外，所有属于同一宗教的人在天堂都照着他们的对神之爱和对邻之爱的情感来安排，在地狱则照着反对这两种爱的情感，因而照着邪恶的欲望来安排。
灵界是指天堂和地狱；在那里，一切事物，无论作为一个整体，还是在每个部分上，或无论总体还是细节，都排列得最有区别；因为整个宇宙的保存都取决于灵界的这种有区别的安排。除非每个人出生后都能通过表明他属于哪个宗教团体的某种标志来识别，否则这种区别是不可能的。因为没有基督教的标志，即洗礼，一些伊斯兰教的灵或一些偶像崇拜的灵可能会接近新生的基督教婴儿，甚至幼儿身上，向他们灌输支持自己宗教的倾向，从而分散他们的心智，使他们疏远基督教，并导致属灵秩序的扭曲和破坏。
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239.既然人里面有爱、智慧、因而功用的三个层级，那么可推知，他里面必有意愿、理解力，由此而来的结果，因而达到功用目的的决心的三个层级。因为意愿是爱的容器，理解力是智慧的容器，结果是来自爱和智慧的功用。由此明显可知，每个人里面都有一个属世、属灵和属天的意愿和理解力，出生时是潜在的，当它们被打开时则是实际的。
一言以蔽之，由意愿和理解力构成的人之心智，自创造，因而自出生时就具有三个层级，以便人有一个属世心智、一个属灵心智和一个属天心智，由此活在世上时就能被提升至天使的智慧并拥有它；不过，只有在死后，且只有成为天使，他才能进入这智慧；到那时，他的言谈对属世人来说是难以形容、无法理解的。
我认识一个在世时学识一般的人，他死后我在天堂见到他，并与他交谈。那时，我清楚发觉他说话就像一位天使，他所说的话对属世人来说是不可思议的。因为他在世时将圣言的诫命运用于生活，敬拜主，因而被主提升至爱和智慧的第三层级。了解人类心智的这种提升极其重要，下文所说的理解力依赖于它。
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