史威登堡神学著作
677.很多事实证明,洗礼就是引入基督教会,如:
⑴洗礼取代割礼被设立;由于割礼是归属犹太教会的标志,所以洗礼是归属基督教会的标志,如前节所述。标志的唯一作用是使人可以被识别,就象用不同颜色的襁褓包裹两个母亲的婴孩,以便他们被区分开,不至于混淆。
⑵它仅仅是正被引入基督教会的一个标志,这一点从婴孩也受洗的事实明显可知,他们没有任何理智可言,跟树上的幼芽一样没有能力接受属于信的事物。
⑶不但婴孩受洗,而且所有转向基督教的其他种族的皈依者也受洗,无论老少,并且这在他们接受教导之前进行,只要他们声称愿意信奉基督教,那么他们的洗礼就是加入基督教会的就职典礼。这也是使徒们所做的事,就象主说得那样,他们要使万民作主的门徒,给他们施洗(马太28:19)。
⑷又:耶路撒冷和犹太全地的人都出来在约旦河受了约翰的洗(马太3:5, 6; 马可1:5)。之所以在约旦河施洗,是因为这条河是进入迦南地的入口;“迦南地”象征教会,因为它是教会所在之地;所以“约旦河”象征引入教会。关于“迦南地”象征教会,“约旦河”象征引入教会,可见于《破解启示录》(n.285)。
然而,这一切发生在地上。而在天上,婴孩皆通过洗礼被引入基督教天堂,主给他们指派天使以照料他们。所以,一旦婴孩受洗,就会指定天使负责他们,天使将他们保守在接受信主的状态。但当他们长大,开始自主并独立思考时,这些守护天使就离开他们,他们会为自己选择诸如与其生活和信一体的这类灵。这些事实清楚表明,洗礼也是加入灵界的基督徒中。
108.然而,我没有和对面那一侧的灵人,就是凶残,几乎如同野兽的灵人交谈过。不过,天使告诉了我他们的秉性,以及他们如此残忍的性质从何而来。原因乃是这样:他们非常喜欢偷窃,尤其喜欢吃自己偷来的东西。当他们思想吃自己偷来的东西时,由此产生的快感被传给我,我感觉它强烈得令人难以承受。我们地球上也曾有过具有类似凶残性质的人,这一点从各个民族的历史,以及迦南地的居民(撒母耳记上30:16)明显看出来,同样从大卫时代的犹太和以色列民族看出来;那时,他们年年都突袭并掳掠外邦人,欢欢喜喜地享用掠夺物。我还被告知,这些居民大部分是巨人,我们地球人只及他们的肚脐。此外,他们很蠢笨,不问天堂或永生的事,只关心他们的土地和牲畜。
目录章节
目录章节
目录章节