史威登堡神学著作

真实的基督教 #676

676.以色列人中有

676.以色列人中有许多人相信自己优先于其他所有人被拣选,因为他们受了割礼,如今的犹太人中也有许多人相信这一点;许多基督徒持有相同的信仰,因为他们受了洗;然而,割礼和洗礼都只是一个标志和纪念,表明接受它们的人要从邪恶中洁净,从而成为选民。对人来说,没有内在的外在不就像一座没有敬拜的圣殿吗?这样的建筑除了可以用作马厩外,还有什么用处呢?此外,没有内在的外在不就像一块长满芦苇和灯心草,却没有谷物的田地,或像只有枝叶,却没有葡萄的葡萄树,或主所诅咒的没有果子的无花果树(马太福音21:19),或愚拙童女手中没有油的灯(马太福音25:3)吗?事实上,它就像坟墓里的住所,脚下有死尸,墙壁周围有骨头,屋顶下有夜行的幽灵飞来飞去,或像豹子所拉的马车,狼当驾车者,傻瓜或白痴坐在里面。因为外在人不是一个人,只是人的轮廓或形式;构成人的,是要从神那里变得智慧的内在人。一个受割礼或受洗的人也是如此,除非他对自己的心行割礼或施洗。


诠释启示录 #620

620.启10:10

620.启10:10.“我从天使手中把小书卷接过来,把它吃光了”表示探究。这从前面的话清楚可知,即:“小书卷”表示圣言,“天使”表示圣言方面的主,“吞吃它,或把它吃光”表示接受,感知,并为自己采用,因而探究,在此是指对圣言的理解的品质仍在教会中。探究通过被感知到的事物和它被感知的方式实现的;探究在先知身上发生,因为“先知”表示教会的教义,在一个普遍意义上表示圣言。


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