史威登堡神学著作

真实的基督教 #674

674.基督教界都知

674.基督教界都知道,有一个内在人和外在人,外在人等同于属世人,内在人等同于属灵人,因为人的灵就存于其中。既然教会由人组成,那么就会有一个内在教会和一个外在教会。若按照从古至今的接替顺序观察教会,就会明白以前的教会是外在的教会,即他们的敬拜是由象征基督教会内在的外在构成,主在世时立下了基督教会的根基,如今它正首次被主建立起来。以色列教会区别于亚洲其它教会,以及后来区别于基督教会的显著特征是割礼。因为如前所述,以色列教会的所有事物都是外在的,皆预示着系内在的基督教会的所有事物,所以前教会的显著标志,其内在类似于基督教会的标志;割礼表拒绝肉体私欲,因而从恶中洁净,洗礼也有相同的含义。由此清楚可知,洗礼被命令取代割礼,是为了基督教会不仅可以区别于犹太教会,还能作为内在教会因此更清楚地被识别出来。这是稍后论述的洗礼的作用所带来的结果。
  

宇宙星球 #140

140.我被来自我们

140.我被来自我们地球的天使告知,在巨人里面,这个星球的居民和灵人与视觉的敏锐性有关;因此,他们出现在高处,还拥有极其清晰的视力。因为他们与此有关,能清清楚楚地看到他们下面的东西;在谈论的过程中,我还把他们比作老鹰,在高处盘旋,对周围的一切拥有清晰而宽广的视野。但这话令他们愤慨,他们以为我把他们看成寻求猎物的老鹰,因而认为他们是邪恶的。但我回答说,我把他们比作老鹰,非因猎食,乃因视觉的敏锐。

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