史威登堡神学著作

真实的基督教 #674

674.基督教界都知

674.基督教界都知道,有一个内在人和外在人,外在人等同于属世人,内在人等同于属灵人,因为人的灵就存于其中。既然教会由人组成,那么就会有一个内在教会和一个外在教会。若按照从古至今的接替顺序观察教会,就会明白以前的教会是外在的教会,即他们的敬拜是由象征基督教会内在的外在构成,主在世时立下了基督教会的根基,如今它正首次被主建立起来。以色列教会区别于亚洲其它教会,以及后来区别于基督教会的显著特征是割礼。因为如前所述,以色列教会的所有事物都是外在的,皆预示着系内在的基督教会的所有事物,所以前教会的显著标志,其内在类似于基督教会的标志;割礼表拒绝肉体私欲,因而从恶中洁净,洗礼也有相同的含义。由此清楚可知,洗礼被命令取代割礼,是为了基督教会不仅可以区别于犹太教会,还能作为内在教会因此更清楚地被识别出来。这是稍后论述的洗礼的作用所带来的结果。
  

宇宙星球 #136

136.快要结束的时

136.快要结束的时候,我与来自这个星球的灵人谈到我们地球上的各种成就,尤其谈到其它地方所不知的科学发展,如:天文学、几何学、力学、物理学、化学、医学、光学、哲学;以及其它地方所不知的技术,如:造船术、金属铸造术、造纸印刷术,从而能与世上的其他人交流,将书面材料为后世子孙保存成千上万年。我告诉他们说,这种事已在主所赐的圣言上成就了,所以我们地球上有永远的启示。

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