史威登堡神学著作

真实的基督教 #674

674.基督教界都知

674.基督教界都知道,有一个内在人和外在人,外在人等同于属世人,内在人等同于属灵人,因为人的灵就存于其中。既然教会由人组成,那么就会有一个内在教会和一个外在教会。若按照从古至今的接替顺序观察教会,就会明白以前的教会是外在的教会,即他们的敬拜是由象征基督教会内在的外在构成,主在世时立下了基督教会的根基,如今它正首次被主建立起来。以色列教会区别于亚洲其它教会,以及后来区别于基督教会的显著特征是割礼。因为如前所述,以色列教会的所有事物都是外在的,皆预示着系内在的基督教会的所有事物,所以前教会的显著标志,其内在类似于基督教会的标志;割礼表拒绝肉体私欲,因而从恶中洁净,洗礼也有相同的含义。由此清楚可知,洗礼被命令取代割礼,是为了基督教会不仅可以区别于犹太教会,还能作为内在教会因此更清楚地被识别出来。这是稍后论述的洗礼的作用所带来的结果。
  

宇宙星球 #107

107.一些出现在金

107.一些出现在金星这一侧,温和而有人性的人来拜访我;他们映入眼帘,就在我头上;我与他们谈论了各种话题。除此之外,他们还说,他们在世时就承认,并且现在因成了灵人而更承认我们的主是他们的独一神。他们声称,他们曾在他们星球上看见过祂,还向我描绘了主如何向他们显现。在巨人里面,这些灵人与物质事物的记忆有关;这记忆与非物质事物的记忆是一致的,水星灵便与非物质事物的记忆有关。因此,水星灵与这些金星灵最为和谐一致。所以,当他们在一起时,来自他们的流注在我头脑里激起一种显著的变化和强有力的活动(参看43)。

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