史威登堡神学著作

真实的基督教 #673

673.由此可知,除

673.由此可知,除非人的内在从恶与假中洁净,否则无论施洗还是洗礼,和犹太人洗净杯盘一样没有任何效果,如同这段经文继续说到:
  你们好像粉饰的坟墓,外面好看,里面却装满了死人的骨头和一切的污秽。(马太 23:25-28)
  以下事实更能体现这一点,即地狱尽是撒旦,他们在世为人时,既有受洗的,也有未受洗的。关于洗礼的价值可见于下文。所以,若没有作用和效果,那么洗礼就无助于救赎,如同教皇头上的三重冠或鞋子上的十字架无助于他作为教皇的至高权威;也如同红衣主教的紫袍无助于他的头衔,或主教的大披肩无助于其牧师职责的履行;还如同国王的宝座、皇冠、权杖与皇袍无助于他的王权;或杰出学者头上的丝绸帽无助于他的才华;或骑兵部队前面的军旗无助于他们在战争中的勇敢;甚至可以这样说,洗礼不会洁净人,就象绵羊或羔羊的毛不会通过清洗而被剪去一样。因为属世人若与属灵人分离,就成了纯粹的动物,事实上,如前所述,他比森林里的野兽还要野兽,所以,若你用雨水或露水,或最优质的山泉水受洗,或如先知所言,每天用硝石、牛膝草或肥皂受洗,你仍不能从自己的罪恶中洁净,除非通过悔改、改造与重生等章节所阐述的重生。

揭秘启示录 #346

346.启7:2,

346.启7:2, 3.“他向那得到权柄可以伤害地和海的四位天使大声喊着,说,你们不可伤害地、海和树木”表示主抑制并阻止进入低层部分或区域的更近、更强烈的流注。这就是这些话的含义,这一点从前面的解释(AR 343节)明显看出来。从字义上看,似乎是四位天使在阻止流注;但从灵义上看,其实是主。“不可伤害地、海和树木”表示他们不可通过激烈的流注来运作,而是要通过温和的流注来运作。因为主通过进入众天堂的各种不同程度的流注来安排、控制、调节和缓和那里和地狱中的一切事物,并通过天堂和地狱来安排、控制、调节和缓和世界上的一切事物。


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