史威登堡神学著作

真实的基督教 #673

673.由此可推知,

673.由此可推知,除非人的内在从邪恶和虚假中洁净,否则洗涤和洗礼,就像犹太人洗净杯盘一样没有任何效果,或像如这段经文接下来所说的,粉饰外面好看,里面却装满了死人的骨头和一切污秽的坟墓(马太福音23:25-28)一样没有任何效果。这一点从以下事实看得更明显:地狱充满撒但,他们曾是世人,既有受洗的,也有未受洗的。不过,下面(TCR 677-687节)会看到,洗礼会产生什么效果或发挥什么作用。因此,洗礼若没有功用和果实或效果,对救赎没有贡献,就像教皇头上的三重冠冕,或鞋子上的十字架标志对他教皇的卓越地位没有贡献,或红衣主教的紫袍对他的尊贵没有贡献,主教的帕利乌姆或披肩对他真正履行事工的职责没有贡献,国王的宝座、王冠、权杖和皇袍对他的王权没有贡献,戴在获得桂冠的博士头上的丝绸帽子对他的才华没有贡献,或骑兵部队面前的旗帜对他们在战场上的勇敢没有贡献一样。事实上,可以说,人不会通过洗礼被洁净,就像绵羊或羔羊在剪毛之前不会通过清洗而干净一样,因为与属灵人分离的属世人只是个动物,事实上,如前所示(TCR 566节),比森林里的野兽还要野兽。因此,如果你用雨水或露水,或最纯净的泉水清洗,或如先知所说的,如果你每天用硝酸盐、牛膝草或肥皂(耶利米书2:22)清洗,你仍不能从自己的罪孽中洁净,除非通过重生洁净。关于悔改(TCR 509-570节)、改造和重生(TCR 571-625节)的章节论述了这些方法。


真实的基督教 #427

427.如今这些善举

427.如今这些善举被认为是圣言中的善行或好行为所指的正当的仁爱行为,因为圣言经常将仁爱描述为救济穷人,帮助有需要的人,照顾寡妇和孤儿。但迄今为止,人们还不知道,圣言在字面上只提到敬拜的外在事物,甚至最外在的事物,而它们表示内在的属灵事物(可参看关于圣经那一章,TCR 193-209节);在那里,很明显,穷人、困苦人、寡妇和孤儿不是指这些人,而是指那些属灵地如此的人。“穷人”是指那些没有真理和良善的知识的人(可参看《揭秘启示录》,209节),“寡妇”是指那些没有真理,却渴望真理的人(TCR 764节);等等。


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