史威登堡神学著作

真实的基督教 #670

II.被称为洗礼的洗

II.被称为洗礼的洗涤是指属灵的洗涤,即从邪恶和虚假中洁净,从而重生

670.从摩西颁布的律例中可以知道,经上吩咐以色列人洗涤。例如,亚伦在穿上圣内袍之前要洗身(利未记16:4, 24)。在走近祭坛供职之前洗濯(出埃及记30:18-21; 40:30-32);利未人也是如此(民数记8:6, 7)。那些因罪变得不洁的人同样如此;经上说他们要通过洗身而分别为圣(出埃及记29:1, 4; 40:12; 利未记 8:6)。因此,为了他们可以清洗,铜海和几个盆座被摆在圣殿旁边(列王纪上7:23-39)。他们甚至洗净器具和家具,如桌子,座位,床,盘和杯(利未记11:32; 14:8-9; 15:5-12; 17:15, 16; 马太福音23:25-26)。但洗涤和类似的许多事被命令和吩咐给以色列人,是因为在他们中间建立的教会是一个代表性教会,这个代表性教会是这样,它预示着即将到来的基督教会。因此,当主降世时,祂废除了代表,这些代表都是外在的,然后祂建立了一个教会,这个教会的一切都将是内在的。因此,主驱逐了这些象征,揭示了真正的形式,就像一个人揭开面纱或打开一扇门,使内层不仅被看到,还被接近。在所有这些代表中,主只保留了两个代表,这两个代表要把与内在教会有关的一切都包括在一个综合形式中。这两者就是洗礼和圣餐,洗礼代替洗涤,圣餐代替每天献祭,并在逾越节上以完全的仪式献祭的羔羊(出埃及记12:3-6; 29:38-41)。


圣爱与圣智 #392

392.心肺的这两种

392.心肺的这两种运动之所以发生并持续,是因为整个天使天堂,无论总体还是细节,都拥有这两种生命运动。整个天使天堂都拥有这些运动,因为主从祂所在并来自祂的太阳那里把它们灌注进去。事实上,来自主的太阳产生了这两种运动。此外,由于天堂和世界的一切事物都是从主通过那太阳,以一种就像从头到尾环环相扣的链条那样的联系和形式依次降下来的,还由于爱与智慧的生命来自主,宇宙的所有力量都来自生命,所以显而易见,这些运动的起源不在别处。由此可知,这些运动照着对爱与智慧的接受而发生变化。

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