史威登堡神学著作
668.洗礼是被命令的，约翰在约旦河的洗礼明显证实了这一点，耶路撒冷和犹太全地都出去到约翰那里（马太3:5, 6; 马可1:4, 5）；同样，主，我们的拯救者自己也受约翰的洗(马太3:13-17)；最后，祂吩咐其门徒给万民施洗(马太28:19)。只要人想要明白，谁意识不到在那惯例里有某种神圣的东西呢？这神圣之物至今被隐藏，因为之前圣言灵义没有被揭示出来。现在要揭示这灵义，因为本质上的基督教会才刚刚起步。先前的教会仅仅是名义上的基督教，事实与本质上并不是。
477.启7:15.“所以，他们在神宝座前”表示因此，他们与主结合。这从“在神宝座前”的含义清楚可知，“在神宝座前”是指与主结合。“站在神宝座周围”表示与主的结合(可参看AE 462节)；“在神宝座前”所表相同。“在神宝座前”表示在主面前，因为主就在宝座上，如启示录7:17所说的，即：“宝座中间的羔羊必牧养他们。”
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