史威登堡神学著作
668.洗礼是被命令的，约翰在约旦河的洗礼明显证实了这一点，耶路撒冷和犹太全地都出去到约翰那里（马太3:5, 6; 马可1:4, 5）；同样，主，我们的拯救者自己也受约翰的洗(马太3:13-17)；最后，祂吩咐其门徒给万民施洗(马太28:19)。只要人想要明白，谁意识不到在那惯例里有某种神圣的东西呢？这神圣之物至今被隐藏，因为之前圣言灵义没有被揭示出来。现在要揭示这灵义，因为本质上的基督教会才刚刚起步。先前的教会仅仅是名义上的基督教，事实与本质上并不是。
580.“又拜那兽”表示普通民众的承认，即：没有人能凭自己做任何善行，也没有人能成全律法，这是神圣的真理。“拜”表示承认是教会的神圣事物，如前所述(AR 579节)，在此表示承认“没有人能凭自己做任何善行，也没有人能成全律法”是神圣的真理；由于这两条被视为神圣真理，所以可推知，律法的作为必须从信仰中被移除，因为它们不拯救人。但这些真理和其它许多真理都被歪曲了(可参看AR 566节)。由于接受和承认，此处“兽”和“龙”所表相同；因此，经上说他们“拜那龙”，“又拜那兽”。
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