史威登堡神学著作
668.洗礼是被命令的，约翰在约旦河的洗礼明显证实了这一点，耶路撒冷和犹太全地都出去到约翰那里（马太3:5, 6; 马可1:4, 5）；同样，主，我们的拯救者自己也受约翰的洗(马太3:13-17)；最后，祂吩咐其门徒给万民施洗(马太28:19)。只要人想要明白，谁意识不到在那惯例里有某种神圣的东西呢？这神圣之物至今被隐藏，因为之前圣言灵义没有被揭示出来。现在要揭示这灵义，因为本质上的基督教会才刚刚起步。先前的教会仅仅是名义上的基督教，事实与本质上并不是。
199.“这些事是阿们，忠信真实的见证人说的”表示在圣言，也就是来自主的神性真理方面的主。“阿们”是指来自真理本身，也就是主，因而来自主的神性确认(可参看AR 23节)；当论及主时，“忠信真实的见证人”是指圣言中来自祂的神性真理(AR 6, 16节)。无论你说主为自己作见证，还是说圣言为主作见证，都是一样的，因为此处对众教会说话的“人子”，是指圣言方面的主(AR 44节)。这些事先向老底嘉教会提出来，是因为此处论述的是教会中那些既出于自己，又出于圣言相信的人；那些出于圣言相信的人就是出于主相信。
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