史威登堡神学著作
668.洗礼是被命令的，约翰在约旦河的洗礼明显证实了这一点，耶路撒冷和犹太全地都出去到约翰那里（马太3:5, 6; 马可1:4, 5）；同样，主，我们的拯救者自己也受约翰的洗(马太3:13-17)；最后，祂吩咐其门徒给万民施洗(马太28:19)。只要人想要明白，谁意识不到在那惯例里有某种神圣的东西呢？这神圣之物至今被隐藏，因为之前圣言灵义没有被揭示出来。现在要揭示这灵义，因为本质上的基督教会才刚刚起步。先前的教会仅仅是名义上的基督教，事实与本质上并不是。
139.启2:23.“我必以死亡击杀她的儿子”表示对他们来说，圣言的一切真理都将变成虚假。在圣言中，“儿子”表示真理，在反面意义上表示虚假；因此，“击杀儿子”表示将真理变成虚假，因为这样它们就灭亡了；“被耶和华所刺杀的”不是指别的；“以死亡击杀她的儿子”也表示谴责他们的虚假。“儿子”表示真理，在反面意义上表示虚假，因为在圣言的灵义上，生育是指属灵的生育；血亲关系和姻亲关系，因此它们的名称也是如此，如父亲、母亲、儿子、女儿、兄弟、姐妹、女婿、儿媳等等；属灵的生育不会生出儿女来，只会生出真理和良善(参看AR 542—543节)。
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