史威登堡神学著作
668.洗礼是经上吩咐的，这一点从以下事实很清楚地看出来：约翰在约旦河施洗，耶路撒冷和全犹太都出去到约旦河(马太福音3:5, 6; 马可福音1:4, 5)；主我们的救主亲自受了约翰的洗(马太福音3:13-17)；最后，祂吩咐门徒给所有民族施洗(马太福音28:19)。若愿意看到，谁不会看到，在这个制度里面有某种神性事物，迄今为止，这神性事物一直被隐藏，因为到目前为止，圣言的灵义还没有被揭示出来？这灵义现在被揭示出来了，因为真正本质上的基督教会现在才刚刚开始。之前的教会只是名义上的基督教，不是事实和本质上的基督教。
363.但为了使目前关于信仰的观点，即：主、仁爱和信仰，就像人的生命、意愿和理解力一样构成一体，如果它们分开，各自都会像珍珠化为粉末一样灭亡，可以被视为真理并得到承认，有必要按以下顺序来考虑：
(1)主以其一切神性之爱、一切神性智慧，因而以其一切神性生命流入每个人。
(2)因此，祂以信仰和仁爱的全部本质流入每个人。
(3)但人照着他的形式接受它们。
(4)然而，将主、仁爱和信仰分离的人不是一种接受它们的形式，而是一种摧毁它们的形式。
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