史威登堡神学著作
668.洗礼是被命令的，约翰在约旦河的洗礼明显证实了这一点，耶路撒冷和犹太全地都出去到约翰那里（马太3:5, 6; 马可1:4, 5）；同样，主，我们的拯救者自己也受约翰的洗(马太3:13-17)；最后，祂吩咐其门徒给万民施洗(马太28:19)。只要人想要明白，谁意识不到在那惯例里有某种神圣的东西呢？这神圣之物至今被隐藏，因为之前圣言灵义没有被揭示出来。现在要揭示这灵义，因为本质上的基督教会才刚刚起步。先前的教会仅仅是名义上的基督教，事实与本质上并不是。
209.值得注意的是，当天堂向这种人打开，他们被告知，他们是疯狂的，并且这种疯狂也通过流注和光照而清楚显明给他们的感知时，他们却感觉受到了侮辱，并向自己关闭天堂，注视地面，而地面之下就是地狱。这种情形就发生在灵界那些尚在地狱之外，但具有这种性质的人身上。这表明那些认为“我要是看见天堂，听见天使与我交谈，就会承认”的人犯了何等错误。他们的理解力可能会承认；然而，如果他们的意愿不承认，或不同意，他们自己就不会承认。因为意愿的爱将凡它想要的都吹入理解力，反过来不行。事实上，爱会摧毁理解力中凡不是来自它自己的一切。
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