史威登堡神学著作
668.洗礼是被命令的，约翰在约旦河的洗礼明显证实了这一点，耶路撒冷和犹太全地都出去到约翰那里（马太3:5, 6; 马可1:4, 5）；同样，主，我们的拯救者自己也受约翰的洗(马太3:13-17)；最后，祂吩咐其门徒给万民施洗(马太28:19)。只要人想要明白，谁意识不到在那惯例里有某种神圣的东西呢？这神圣之物至今被隐藏，因为之前圣言灵义没有被揭示出来。现在要揭示这灵义，因为本质上的基督教会才刚刚起步。先前的教会仅仅是名义上的基督教，事实与本质上并不是。
Life105.由于人里面有来自主的这种回应和返回的能力，因而有这种相互合作的官能，所以人必须对自己的行为做个交代，并照它们受报应。因为主说：
人子要来临，照各人的行为报应各人。(马太福音16:27)
并且要出来：行善的，复活得生命；作恶的，复活受审判。(约翰福音5:29)
他们所作的工也随着他们。(启示录14:13)
他们都照各人所行的受审判。(启示录20:13)
看哪，我必快来！赏赐在我，要照各人所行的报应他。(启示录22:12)
如果人里面没有这种回应的能力，就可能有这种归责。
目录章节
