史威登堡神学著作
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664.记事四：
一次，我向灵界右方望去，看到一些神选民正在一起交谈。我靠近他们说：“我从远处看见你们，你们周围有一个天堂之光的气场，我由此知道你们属于那些圣言中被称为‘神选民’的人，所以我前来听听你们在谈论什么天堂话题。”他们反问：“你为何称我们为‘神选民’？”我回答说：“因为在尘世，就是我肉身所在的地方，他们只知道圣言中‘神选民’是指那些要么生前，要么生后被神拣选并注定去天堂的人。唯独他们被赐予信，作为其选上的象征，剩下的人被视为恶棍，无论他们选择哪条路，都得去往地狱。然而我知道，无论生前生后，都没有什么拣选，而是所有人都被选定去天堂，因为所有人都被呼召。我也知道，死后，主会挑选那些生活良善、有正确信仰之人；这一切只有等到他们接受检查之后才会进行。我蒙允许通过大量观察得知，这是事实。由于我看见你们头上环绕着天堂之光的气场，所以我觉察到你们属于正为天堂预备的神选民。”对此，他们回应说：“你说的事闻所未闻。谁不知道没人生来不被召入天堂，死后从他们当中挑选那些信主，并照其诫命生活的人；承认任何其它的拣选，都是指控主自己不但没有能力拯救，而且还有失公允？”
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872.启20:14.“死亡和地狱也被扔进火湖里”表示那些本身就是魔鬼和撒但，而外在却像教会之人的内心邪恶的人被扔进地狱，就在那些处于对邪恶的爱，由此处于对与邪恶一致的虚假之爱的人当中。“死亡和地狱”表示那些从内层来看，本身是魔鬼和撒但，而外在却像教会之人的内心邪恶的人，如前所述(AR 870节)。“火湖”表示地狱，那些处于对邪恶的爱，由此处于对与邪恶一致的虚假的爱，从而热爱邪恶，并通过源于属世人的推理，尤其通过圣言的字义来确认它的人就在那里。从内层来看，这些人本身只能否认神，因为这种否认就隐藏在虚假所确认的生活邪恶里面。“湖”表示有大量虚假的地方，“火”表示对邪恶的爱，如前所述(AR 835, 864节)。经上说“死亡和地狱被扔进火湖里”是照着天使的语言来说的；天使的语言不会提到这个人，而是会提到在这个人里面，并构成这个人之物，在此则提到在这个人里面构成他的死亡和地狱之物。情况就是这样，这一点可从这一事实看出来：地狱不能被扔进地狱。
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