史威登堡神学著作
664.记事四:
一次,我向灵界右方望去,看到一些神选民正在一起交谈。我靠近他们说:“我从远处看见你们,你们周围有一个天堂之光的气场,我由此知道你们属于那些圣言中被称为‘神选民’的人,所以我前来听听你们在谈论什么天堂话题。”他们反问:“你为何称我们为‘神选民’?”我回答说:“因为在尘世,就是我肉身所在的地方,他们只知道圣言中‘神选民’是指那些要么生前,要么生后被神拣选并注定去天堂的人。唯独他们被赐予信,作为其选上的象征,剩下的人被视为恶棍,无论他们选择哪条路,都得去往地狱。然而我知道,无论生前生后,都没有什么拣选,而是所有人都被选定去天堂,因为所有人都被呼召。我也知道,死后,主会挑选那些生活良善、有正确信仰之人;这一切只有等到他们接受检查之后才会进行。我蒙允许通过大量观察得知,这是事实。由于我看见你们头上环绕着天堂之光的气场,所以我觉察到你们属于正为天堂预备的神选民。”对此,他们回应说:“你说的事闻所未闻。谁不知道没人生来不被召入天堂,死后从他们当中挑选那些信主,并照其诫命生活的人;承认任何其它的拣选,都是指控主自己不但没有能力拯救,而且还有失公允?”
673.“盛满了活到时代的时代之神烈怒”表示即将出现,并被圣言的纯粹和真正的真理和良善揭露的邪恶和虚假。经上说这些小瓶“盛满了神的烈怒”,是因为它们盛满了灾殃;灾殃表示教会的邪恶和虚假(AR 657节);但它们不是盛满了这些,而是盛满了来自圣言的纯粹和真正的真理和良善,这些真理和良善将揭露教会的邪恶和虚假。不过,它们不是盛有真理和良善的小瓶,而是表示从天堂进入教会的流注。经上照着圣言字义的风格说,它们“盛满了神的烈怒”,这可从前面引用的经文明显看出来,其中“烈怒”和“愤怒”被归于耶和华;而事实上,耶和华没有烈怒和愤怒,而是人对祂有烈怒和愤怒。至于经上在字义上如此说的原因,可参看前文(AR 525, 535, 658节)。由此明显可知,“盛满了活到时代的时代之神烈怒的小瓶”表示教会的可怕邪恶和虚假,它们即将出现,被圣言的良善和真理揭露出来。只有真理和良善才能揭露邪恶和虚假;因为真理和良善在天堂之光中,而虚假和邪恶在地狱的黑暗中;在黑暗中,没什么东西暴露出来,因为只有邪恶和虚假出现在那里。但来自天堂的光将一切都显露出来,因为一切都出现在这光中;事实上,天堂之光是主的神性智慧的神性真理。
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