史威登堡神学著作

真实的基督教 #663

663.记事三:

663.记事三:

有一次,我在天使们中间,听到了他们的谈话,是关于聪明和智慧的,大意是:人只感觉或感知到聪明和智慧在自己里面,因此,凡他所意愿和思考的,都来自他自己;然而,没有一丁点聪明和智慧来自人,人只有接受它们的能力。除此之外,他们还说,伊甸园中的善恶知识树表示认为聪明和智慧来自人的信念;生命树表示认为聪明和智慧来自神的信念。由于亚当在蛇的说服下,吃了前一棵树,从而以为自己已经成了神,或将要成为神,所以他被赶出了园子,并被定罪。

当天使们正在进行这次谈话时,有两个牧师走了过来,和他们在一起的还有一个人,这个人在世上曾是一个皇家大使。我向他们讲述了我从天使那里听到的关于聪明和智慧的话。听到这些话,这三个人开始争论这些美德,还争论了谨慎,即:它们是来自神,还是来自人。争论很激烈。尽管这三个人都认为它们来自人,因为感觉本身和由此产生的感知证实了这一点。然而,两个牧师当时受到神学热情的影响,坚持认为没有任何聪明和智慧,因而没有任何谨慎来自人,他们通过以下来自圣言的经文证实了这一点:

若不是从天上赐给人的,他就不能得什么。(约翰福音3:27)

还有这句话:

耶稣对门徒说,离了我,你们就不能作什么。(约翰福音15:5)

由于天使们感知到,尽管牧师们这样说,但他们内心和皇家大使持有同样的信念,所以他们对牧师们说:“请脱下你们的衣服,穿上国务大臣的衣服,并相信你们是政治家。”他们照做了;然后他们出于其内在自我来思考,并照着他们内心所持的观点来辩论,这些观点是,一切聪明和智慧都住在人里面,是他的;他们说:“谁曾觉得它们是从神那里流入的?”他们交换了眼神,在观点上相互支持。灵界的一个特点是,灵认为自己就是他衣服的样子。这是因为在灵界,理解力就是那给每个人穿上衣服的。

就在那一刻,一棵树出现在他们附近,他们被告知:“这是善恶知识树;你们要小心,不要吃它。”但他们迷恋自己的聪明,热切地想吃它,彼此说:“为什么不呢?这不是好果子吗?”于是,他们走近吃了它。当皇家大使观察到这一点时,他就加入他们的行列,他们成为亲密的朋友,手牵手一起踏上了他们自己的聪明之路,而这条路通往地狱。但我看到他们又从那里回来了,因为他们还没有准备好。


真实的基督教 #386

386.记事二:

386.记事二:

一天清晨,我从睡梦中醒来,看到两位天使从天上下来,一位来自南方,一位来自东方,他们都坐在白马拉的马车里。来自南方天堂的天使所坐的马车像银子一样闪闪发光;而来自东方天堂的天使所坐的马车像金子一样闪闪发光;他们手握的缰绳像初升的太阳一样闪烁着火焰般的玫瑰色光芒。这两位天使就这样从远处向我显现;但当他们走近时,他们不是出现在马车里,而是以他们自己的天使形式,即人的形式出现。来自东方天堂的那位天使穿着华美的紫袍,来自南方天堂的那位天使穿着蓝袍。当他们抵达天堂之下的较低区域时,他们跑去迎接对方,好像在努力争取第一名,互相拥抱和亲吻。我听说,这两位天使在世时,因内在的友谊而结合在一起,但现在一个住在东方天堂,一个住在南方天堂。住在东方天堂的,是那些处于来自主的爱之人,而住在南方天堂的,是那些处于来自主的智慧之人。他们谈论了一会儿各自天堂的辉煌之后,他们的谈话转向这一点:天堂本质上是爱,还是智慧。他们一致认为,一个属于另一个,或说两者互属彼此;但他们讨论了哪一个是源头。

来自智慧天堂的天使问另一位天使:“什么是爱?”他回答说:“爱源于显为太阳的主,它是人类和天使的生命之热,因而是他们生命的存在。爱的衍生物被称为情感,并通过情感产生感知,从而产生思维。由此可知,智慧在起源上是爱;因此,思维在起源上是这爱的情感;从按顺序来检查的这些衍生物可以看出,思维只不过是情感的形式。这一点通常不为人知,因为思维在光中,而情感在热中;因此,人们会反思思维,但不会反思情感。思维只不过是人的爱之情感的形式,这一点也可以通过言语来说明,言语只是声音的形式。这是一个精确的例证,因为声音或语气对应于情感,言语对应于思维;因此,情感发声,思维说话,或说情感产生语气,思维产生话语。当被问到,如果拿走声音,那么言语还剩下什么,如果拿走情感,那么思维还剩下什么时,这一点就变得显而易见了。由此清楚可知,爱是智慧的全部,因此,天堂的本质是爱,它们的出现或显现是智慧;或也可说,天堂从神性之爱中拥有其存在,并通过神性智慧从神性之爱中拥有其出现或显现;因此,如前所述,一个属于另一个,或说两者互属彼此。”

那时,有一个新来的灵人站在我旁边,他听到了这些话,就问仁爱和信仰是否也是如此,因为仁爱属于情感,信仰属于思维。天使回答说:“完全一样;信仰只是仁爱的形式,就像言语是声音的形式一样。此外,信仰是由仁爱形成的,就像言语是由声音形成的一样。在天堂,我们知道它是如何形成的,但现在没有时间来解释。”然而,他补充说:“我所说的信仰是属灵信仰,属灵信仰只通过仁爱从主那里获得生命和灵,因为仁爱是属灵的,信仰通过仁爱变得属灵。因此,没有仁爱的信仰是纯属世信仰,纯属世信仰是死的,因为它与纯属世情感结合在一起,而纯属世情感无非是欲望。”

两位天使属灵地谈论了这些问题,属灵的语言包含了属世的语言无法表达的成千上万种事物,奇妙的是,这些事物是属世思维无法理解的,或说不能落入属世思维的观念。天使们交谈了一段时间后,便离开了;随着他们离开,各自前往自己的天堂,他们的头周围出现了星星;当他们离我有一段距离时,我又看见他们和以前一样坐在马车里。


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