史威登堡神学著作
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66.要知道，耶和华神在当中的灵界太阳所发出的万物都与人相关。结果，凡存在于灵界中的事物都结合成一个人形，并在其核心呈现为人形。因此，在灵界，显为可见的一切物体都是人体的代表。那里可见的各种动物则是天使的爱之情感和随之思维的样式。那里同样有可见的树林、花园和草地。我曾被允许得知这样或那样的物体代表哪种情感。奇妙的是，当他们的至内在视觉被打开时，他们能在这些物体中认出自己的形像。这是因为，每个人都是自己的爱和随之自己的思维。由于在每个人里面，源于他们的情感和思维各种各样，极其复杂，其中有些与这个动物有关，有些与那个动物有关，所以，这些情感的形像以这种方式变得明显。有关该主题的更多说明可见于下面有关创造的那几节内容（75-80节）。这些事实也证实了这个真理，即创世的目的就是来自人类的天使天堂，所以这目的就是人，神能居于人里面，如同居于自己的容器中。这就是为何人被造为神性秩序形式的原因。
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670.启15:6.“那掌管七灾的七位天使从殿中出来”表示主为天堂的至内层进入教会的流注所作的准备，以便教会的邪恶和虚假被完全揭露，因而恶人和善人分离。“七位天使”是指主(参看AR 657节)；“七灾”表示被普遍或完全理解的一切邪恶和虚假(也参看AR 657节)。“殿”是指天堂的至内层，那里有圣言和十诫，如前所述(AR 669节)。“他们从殿中出来”表示为流注所作的准备，因为他们出来，是为了后来他们可以收到小瓶，并将小瓶里的七灾倒在地上、海、江河和泉源里，并日头和兽的宝座上，以及空气中；以此表示进入教会的流注，以便教会的邪恶和虚假被揭露出来。在下一章我们会看到，这样做是为了把他们与善人分离。
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