史威登堡神学著作
656.上文已说明，在那些相信三个神，而口头上说相信一个神的人里面，仁与信的结合是什么样；即仁与信仅结合于外在属世人中。原因在于，这种人的心智专向三个神的观念，而口头坦承只有一个神。因此，如果其心智在那一瞬间进行口头诉说，那么它会阻止说出“一个神”，并脱口而出他正在思想的“三个神”。
289.就属灵和属天之义而言，十诫普遍包含了教义与生活的一切戒律，因而包含了信与仁的全部。这是因为圣言字义的每一个细节，无论总体上的还是每个部分的，都包含两层内义，一个是所谓的属灵之义，一个是所谓的属天之义。这些意义包含神圣真理及其自己的光，并神圣良善及其自己的热。由于圣言无论就总体每个部分而言都是如此，故十诫的每一条必须按属世、属灵和属天这三层意义来诠释。从我在关于圣经或圣言那一章所说明的（193-208节）可以看出圣言具有这样的性质。
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