史威登堡神学著作
656.上文已说明，在那些相信三个神，而口头上说相信一个神的人里面，仁与信的结合是什么样；即仁与信仅结合于外在属世人中。原因在于，这种人的心智专向三个神的观念，而口头坦承只有一个神。因此，如果其心智在那一瞬间进行口头诉说，那么它会阻止说出“一个神”，并脱口而出他正在思想的“三个神”。
126.一旦主植入天堂生命之爱以取代地狱生命之爱，对良善和真理的情感就被植入，以取代对邪恶和虚假的欲望；对良善的情感的快乐被植入，以取代对邪恶和虚假的欲望的快乐；天堂之爱的良善被植入，以取代地狱之爱的邪恶。最终真正的关心被植入，以取代诡诈，智慧的思维被植入，以取代恶毒的思维。人就这样重生，变成一个新人。至于哪种良善取代哪种邪恶，这可见于《新耶路撒冷教义之生活篇》一书(67-91节)；那里解释了人避开并厌恶如罪的邪恶到何等程度，就热爱智慧的真理到何等程度(32-41节)；同时在何等程度上拥有信仰并变得属灵(42-52节)。
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