史威登堡神学著作
/ 851
655.从刚才所述可以看出，信一位真神会使得善于内在形式上也为善，另一方面，信一位假神则使得善仅于外在形式上为善，而这善本质上不是善，正如昔日的异教徒信朱庇特、朱诺和阿波罗为神；非利士人信大衮神，有的信巴力、巴力毗耳，巴兰视术士为神，埃及人则信数个神一样。信主则完全不同，祂是真神和永生，如约翰所言（约翰一书5:20），神本性的一切丰盛，都有形有体地住在祂里面，如保罗所言(歌罗西书2:9)。何为对神的信？不就是专注于祂，以至于感受到祂的临在，同时信靠祂的帮助吗？除了这一切，以及对一切善出自祂，祂使得祂的善带来救恩的信任外，真正的信还能是什么？所以，若信与善结合，那么判决就是永生；若不与善结合，判决则截然不同，若与恶结合，更加如此。
/ 851
/ 962
850.启20:5.“其余的死人还没有复活，直等到那一千年完了”表示除了现在所说的这些人外，没有人被提入天堂，直到那龙被释放后，那时他们在其品质上被试验和检查，或当他们的品质被试验和检查时。“其余的死人”表示也被那些处于唯信的人弃绝的人，因为他们敬拜主，并照祂的诫命生活，但他们的品质还没有被试验和检查。此处“死人”表示这些人(可参看AR 847节)。因为所有人离世后都先进入天堂和地狱中间的灵人界，在那里被试验和检查，从而做好准备，恶人为地狱做准备，善人为天堂做准备。论到这些人，经上说，他们“还没有复活”，也就是说，他们还没有像前者那样与主结合，并与天上的天使联系在一起。后来，又有许多人得救了，这一点从启20:12-15明显看出来，在那里，经上说：“案卷展开了，若发现有人没记在生命册上，他就被扔进火湖里。”
/ 962
目录章节
目录章节
目录章节
