史威登堡神学著作
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653.人皆知，羔羊的行为只会象羔羊，绵羊的行为只会象绵羊。而另一方面，狼的行为只会象狼，老虎的行为只会象老虎。如果这些动物被放到一块，那么狼会不会吞食羔羊，老虎会不会吞食绵羊呢？所以要有牧人看守它们。人皆知，甘泉不可能从溪流中产出苦水，好树结不出坏果子；葡萄藤不象荆棘那样扎人，百合花不象荨麻那样去刮，或风信子不象大蓟那样去刺，反之亦然。因此将田里的稗子薅出来，捆成捆，留着烧。进入灵界的恶人，其情形也是如此，如同主所说的那样(马太13:30; 约翰15:6)。主也对犹太人说，毒蛇的种类！你们既是恶人，怎能说出好话来呢？善人从他心里所存的善，就发出善来；恶人从他心里所存的恶，就发出恶来(马太12:34-35)。
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219.“我要进到他那里去，我与他，他与我一同坐席”表示主与他们，并他们与主结合。“进去与他一同坐席”表示主与他结合，由于结合必须是相互的，所以经上也说“他与我”。“进去坐席”表示结合，这一点从主设立的圣餐明显看出来；通过圣餐，主与那些听见祂的声音，也就是说，相信圣言的人实现同在，但与那些照圣言生活的人实现结合；照圣言生活，就是做悔改的工作，并相信主。经上提到“坐席”和“主的晚餐”，因为晚餐是在晚上或傍晚进行的，而“晚上或傍晚”表示教会的末期。因此，当主离开这个世界时，这时，教会的末期到来了，祂便与门徒一同坐席，设立了圣餐。“晚上或傍晚”表示旧教会的末期，“早晨”表示新教会的初期(可参看AR 151节)。
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