史威登堡神学著作
653.每个人都知道,羔羊只能像羔羊一样行动,绵羊只能像绵羊一样行动;而另一方面,狼只能像狼一样行动,老虎只能像老虎一样行动。如果这些动物被放在一起,那么狼岂不会吞吃羔羊,老虎岂不会吞吃绵羊吗?因此,有牧人来保护它们。每个人都知道,甘泉不能从它的源头中流出苦水来;好树不能结坏果子;葡萄树不能像荆棘一样扎人,百合花不能像荨麻一样刺人,或风信子不能像蓟一样伤人,反之亦然。因此,这些邪恶的植物会从田地、葡萄园和花园里被连根拔出来,捆成捆,扔进火里。涌入灵界的恶人也是如此,正如主所说的(马太福音13:30; 约翰福音15:6)。主也对犹太人说:
毒蛇的种类,你们既是恶人,怎能说出好话来呢?善人从心里的善库中发出善来;恶人从心里的恶库中发出恶来。(马太福音12:34-35)
200.一切完美通过并按着层级增长和上升,是因为一切属性都随同它们的主体,完美与不完美是普遍的属性,用来阐明生命、力和形式。生命的完美是爱和智慧的完美;意愿和理解力是爱和智慧的容器,所以生命的完美也是意愿和理解力的完美,因而是情感和思维的完美。此外,属灵之热是爱的载体,属灵之光是智慧的载体,所以这些的完美也可称为生命的完美。
力的完美就是被生命激活并驱动的一切事物的完美;然而,这些事物本身并没有生命。就大气所施加的影响而言,大气就是这样的力;这样的力也包括人与各种动物里面内在与外在的有机物质。此外,这样的力还包括既直接又间接地被自然界的太阳赋予活力的自然万物。
形式的完美和力的完美是相辅相成的,因为力如何,形式就如何;唯一不同的是,形式是物质,而力是它们的活动。因此,两者展现出相同的完美层级。并非同时是力的形式也照着层级而得以完美。
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