史威登堡神学著作
652.主将良善归算给每个人,不将邪恶归算给任何人;因此,祂不判任何人下地狱,而是把所有人都提入天堂,只要他们跟从,这一点从祂的话明显看出来:
耶稣说,当我从地上被举起来时,就要吸引众人归向我。(约翰福音12:32)
又:
神没有差祂的儿子到世界上来审判世界,乃是要叫世界藉着祂而得救。信祂的人,不受审判,不信的人,已经受了审判。(约翰福音3:17, 18)
又:
若有人听见我的话不相信,我不审判他;因为我来本不是要审判世界,乃是要拯救世界。弃绝我、不领受我话的人,有审判他的;我所说的话在末日要审判他。(约翰福音12:47, 48)
又:
耶稣说,我不判断人。(约翰福音8:15)
在圣言的此处和别处,“审判或判断”都是指判入地狱,即定罪;但审判不论及救赎,而是复活得生命论及救赎(约翰福音5:24, 29; 3:18)。
进行审判的“话”是指真理;真理就是,一切邪恶都来自地狱,因此邪恶和地狱为一。所以当恶人被主提升到天堂时,他的邪恶就把他拉下来;由于他爱邪恶,所以他自己甘愿跟随它。良善是天堂,这也是圣言中的真理;因此,当善人被主提升到天堂时,他可以说是自动或甘愿上升,并被引入。经上说,这些人被记录在生命册上(但以理12:1; 启示录13:8; 20:12, 15; 17:8; 21:26)。
实际上,有一个气场不断从主发出,并充满整个灵界和整个自然界,把所有人都提升到天堂。它就像大海中的一股强流,暗中承载着船只。所有信主,并照祂的诫命生活的人,都进入这个气场或这股强流,并被提升;而那些不信的人不愿进入,而是退到两边,在那里被流入地狱的水流冲走。
108.为了进一步证实这一点,我将讲述以下情况,因为我看见过这些情况,因而能证明它们的真实性,即:如今,主正在形成一个新的天使天堂,它是由那些相信主神救主,并直接靠近祂的人形成的,而其他所有人都被弃绝了。因此,从今以后,如果有来自基督教界的人进入灵界,就是每个人死后所来到的地方,不相信主,并唯独靠近祂,不能接受这信仰,因为他生活邪恶,或确认虚假,那么在刚刚接近天堂时,他就会被赶走,然后转身离开天堂,面向低地,前往那里,加入那里的人,就是启示录中的“龙”和“假先知”所指的人。此外,从今以后,在基督教的土地或国家,没有人会蒙垂听,除非他相信主;他的祷告升到天堂会变得像恶臭,或溃烂的肺发出的嗳气;虽然他可能会以为他的祷告就像熏香的烟气,但它升向天使天堂时,只像被向下吹的狂风吹进他眼里的大火的烟雾,或像藏在修道士外袍下的香炉的烟雾。从今以后,针对一个分裂的三位一体,而不是针对一个合一的三位一体的一切虔诚或敬拜都是如此。本书的主要目的就是说明神性三位一体在主里面合一。对此,我补充以下新信息:几个月前,主召集了十二位使徒,派他们走遍整个灵界,就像他们以前走遍整个自然界一样,命令他们传这个福音;每个使徒都有自己的领域分配给他;他们正在以极大的热情和勤奋执行这一命令。但关于这些主题,本书的最后一章,就是专门论述时代的完结,主的降临和新教会的地方(TCR 753-791节)还要更详细地叙述。
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