史威登堡神学著作
651.凡理智皆认可,主不可能向任何人行恶,因此祂不可能将恶归给人;因为祂是爱本身和怜悯本身,因而是善本身,这些是其神性本质的属性。因此将恶,或与恶相关的事物归给主,就是将与其神性本质相背的东西归给祂,所以是一个矛盾。这就象是说将主与魔鬼,或天堂与地狱连接起来一样令人憎恶,然而这些事物之间存在无法逾越的鸿沟,“以致人要从这边过到你们那边是不能的;要从那边过到我们这边也是不能的(路加16:26)。”甚至天堂天使也不能向人行恶,因为主的善之本质在他里面;另一方面,地狱灵只会向他人行恶,因为魔鬼的邪恶性质在他里面。人在尘世为自己作成的本质或性质,死后不可能被改变。请你考虑一下,如果主愤怒地看待恶人,温和地看待善人(恶人数量不计其数,善人也一样),如果祂凭其恩典拯救一部分,而出于报复诅咒另一部分人,以如此不同的眼光—一种轻柔一种严厉,一种温和一种苛刻—看待这二者,那么主将是何种存在?这会将主神置于何地?凡在教会通过布道受教者,谁不知道所有本为善的良善皆来自主,另一方面,所有本为恶的邪恶皆来自魔鬼?所以,若人真在意愿中接受善与恶—善来自主,恶来自魔鬼—这二者,那么用主在启示录里的话说:
你既如温水,也不冷也不热,所以我必从我口中把你吐出去。(3:15, 16)
480.启10:9.“我就走到天使那里,对他说,请把小书卷给我”表示对教会里的许多人来说,心智朝向接受这教义的动作,或心智接受这教义的倾向。所表示的是这一点,因为此处约翰表明了教会里的许多人如何接受关于主的教义,如刚才所述;所指的是对这些人来说,心智朝向接受它的动作,或说心智接受该教义的倾向,因为这个倾向在约翰身上表现得很明显,他走过去要这小书卷。由于这些话涉及这些事,所以约翰首先被告知去拿小书卷;然后他走过去要小书卷;接着天使说,他会给约翰,但这小书卷会让他肚子发苦;最后经上说,小书卷给了他,事情就这样发生了;所有这些事都具有象征意义。
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