史威登堡神学著作

真实的基督教 #648

648.从对它们之间

648.从对它们之间的不同点或分歧点的简要回顾中清楚看出,新教会的信仰和归算决不能与旧教会或仍然存在的教会的信仰和归算共存。由于两个教会之间存在这种不同和分歧,所以它们完全是异质的,或在性质上是完全不同的。因此,如果它们一起存在于人的心智中,那么这样的碰撞和冲突就会产生:教会的一切都会灭亡,人在属灵事物上会陷入昏厥,或失去理智,以至于不知道教会是什么,或是否有教会,也不知道神、信仰或仁爱。

由于旧教会的信仰排除了源于理性的所有光,所以它可以比作猫头鹰,而新教会的信仰可以比作鸽子,它在白天飞翔,凭天堂之光观看。它们若聚集在一个心智中,就会像猫头鹰和鸽子在一个窝里相遇,各自都在那里下蛋,孵化期结束后,幼雏就会孵化出来,那时猫头鹰会将幼鸽撕成碎片,并喂给自己的幼鸟,因为猫头鹰是贪婪的鸟。

旧教会的信仰在启示录(12章)中被描述为龙,而新教会的信仰被描述为身披日头、头戴十二星冠冕的妇人。因此,从这种对比中可以推断出,如果两者一起在同一个住所中,或聚集在一个地方,人心智的状态会是什么样,即:龙会站在那将要生产的妇人旁边,打算吞吃她的孩子;当妇人逃到旷野或沙漠时,他会追赶她,在她后面吐出水来,像洪水一样,要使她被吞没。


诠释启示录 #170

170.“就是一切没

170.“就是一切没有这教义的”表示外在快乐,也就是对自我和世界的爱之快乐不掌权或不占主导地位的。这从“教义”的含义清楚可知,自称女先知的耶洗别所教导并引诱人的“教义”是指对自我和世界的爱之快乐(对此,参看AE 159–161节)。此处“教义”表示生活;因此,“没有教义”表示没有照它生活;因为有教义是指在自己里面有教义;在自己里面有教义是指在自己的生活中有教义。由此清楚可知,“耶洗别的教义”表示对自我和世界的爱的生活。


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