史威登堡神学著作
645.令人震惊的是,尽管圣言自始至终尽是证据和例证,证实被报应给他的,是人自己的善与恶,然而基督教的神学家们好象耳屎塞满了耳朵,药水弄瞎了双眼,既听不见,也看不见,除了上面所描述的信外,他们的确听不见、看不到任何其它报应。然而,这信正好比被称为黑朦的眼病,事实上,它完全可以如此命名,因为它的症状就是,眼睛因视神经梗阻而完全失明,尽管眼睛仍看似完好。同样,执着于这信者,好象睁着眼睛走路,在别人看来似乎能看见所有事物,然而他们什么也看不见,因为当这信进入人时,由于那时他就象一块木头,所以对它一无所知,甚至不知道这信到底在不在他里面,或其中有什么东西没有。后来他们貌似清楚地看到,这信经历艰难的分娩阵痛,生出公义的高贵后代,即对罪的赦免、复活、更新、重生与成圣,然而事实上,他们根本没有看到这些事物的任何迹象,也不可能看到。
202.“你也不冷也不热”表示像这样的人有时否认圣言是神性和神圣的,有时又承认。有时否认圣言的神圣,有时又承认,就是“也不冷也不热”,因为他们既反对圣言,又支持圣言。关于神,他们也是这样,有时否认祂,有时又承认祂;对待教会的一切同样如此。因此,他们有时与地狱里的人同在,有时又与天堂里的人同在。他们可以说在这两者之间上下飞行,他们飞到哪里,就把脸转向哪里。那些确认相信神、天堂和地狱,以及永生的存在,后来又从中退出的人,就变成这样。当最初的确认返回时,他们就承认;但当它不返回时,他们就否认。他们退后是因为,他们后来只思想自己和世界,不断追求卓越,胜过他人,由此沉浸于他们的自我;就这样,地狱把他们吞没了。
目录章节
目录章节
目录章节