史威登堡神学著作
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645.圣言自始至终都充满了见证和证据，证明每个人自己的良善和邪恶被归算给他；然而，值得注意的是，基督教的教师或教条主义者就像用蜡堵住了自己的耳朵，用药膏涂抹了自己的眼睛，以至于一直既听不见，也看不见，而现在只听见或看见前面提到的他们自己信仰的归算。然而，这种信仰可以公正地比作被称为黑朦(gutta serena，中世纪医学术语，外观眼球完全正常、瞳孔清亮，但视力丧失)的眼疾；事实上，它可以恰当地被称为这个名字，因为这种疾病是一种眼睛的绝对失明，是由视神经阻塞引起的，而眼睛看起来完好无损。同样，那些坚持这种信仰的人好像睁着眼睛走路，在别人看来似乎看到了一切。然而，他们什么也没看见；因为当这种信仰进入人时，由于当时他就像一根木头，所以他对它一无所知，甚至不知道这种信仰是否真的在他里面，或它里面是否有任何东西。后来，他们貌似清楚看到这种信仰经历阵痛，并生出称义的高贵后代，即罪的赦免、复活、更新、重生和成圣；然而，他们既没有看到，也看不到这些恩典中的任何一个的任何迹象。
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151.相信主不仅仅是承认祂，还要遵行祂的诫命；因为仅仅承认祂只需要理解力部分的某种思维；但遵行祂的诫命还需要意愿部分的承认。人的心智由理解力和意愿构成；思考是理解力的功能，或属于理解力，行动是意愿的功能，或属于意愿。因此，当人的承认只来自理解力的思维时，他只用其心智的一半来靠近主；但当他遵行祂的诫命时，他用其整个心智来靠近祂，这就是相信。而另一方面，人能分裂自己的心，并强迫它的浅层部分或表面高飞，而他的肉体却下沉；因此，他像鹰一样在天堂和地狱之间飞翔。然而，这个人自己却不追随自己向上的目光，而是追随肉体的快乐；他这样做是因为他在地狱里；因此，他往地狱那里飞；当他在那里向他肉感的快乐献祭，向魔鬼浇祭奠的新酒时，他脸上带着欢乐，眼睛里闪着火花，因此，他把自己伪装成光明天使。那些承认主，却不遵守祂诫命的人，死后就会变成这样的撒但。
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