史威登堡神学著作
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644.基督教会的领袖及其下属将圣言中的归算理解为信仰的归算，基督的功德和公义就铭刻在这信仰上，从而被归于人，因为自尼西亚议会以来的十四个世纪，他们就不想知道其它任何信仰。因此，唯独这种信仰固定在他们的记忆中，从而固定在他们的心智里，就像一个有组织的事物，或他们存在的一部分一样。从那时起，这种信仰就提供了一种像来自夜间之火的光；它因着这光而看起来就像真正的神学本身，或神学真理本身，而在一个相互关联的系列中的其它一切事物都取决于它，如果这个头或支柱被移除，这些事物就会分崩离析。因此，如果他们在阅读圣言时，想到的是其它任何信仰，而不是这种归算的信仰，那么这光，连同他们的整个神学都会熄灭，黑暗将出现，使整个基督教会都消失不见。因此，这种信仰留给了他们，就像树砍伐毁坏时，留在地里的树根的余干，直到七期完成(但以理书4:23)。当这种信仰被攻击时，在当今教会公认的领袖当中，谁不是堵住耳朵，就像塞上棉花一样，以免听到反对它的任何话呢？但我的读者，请张开你的耳朵，阅读圣言，你就会清晰感知到一种与你此前说服自己所相信的不同的信仰和归算。
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64.⑺从今以后，从尘世进入灵界的天主教徒情况如何。由于最后的审判如今已经完成，主通过这次审判使一切事物都回归秩序，凡内心良善者都被提入天堂，凡内心邪恶者都被投入地狱，所以从今以后，他们不允许像以前那样在天堂之下和地狱之上形成任何社群，也不可以与其他人有任何接触。相反，一进入灵界，如每个人死后所发生的情形，人们就完全分开，在灵人界度过一定时日后，就被带到自己的地方。
因此，从今以后，那些亵渎圣物，就是声称自己拥有打开和关闭天堂，以及赦罪的权柄，即唯独属于主的权柄，将教皇法令等同于圣言，并以权力为目的的人，立即被投入黑海或大鸿沟，就是亵渎者的地狱所在的地方。但我从天上被告知，那些因这种宗教信仰而变得如此的人不关心死后的生命，因为他们从心里否认它，只想着世上的生命。因此，他们对自己死后的这种命运漠不关心，认为无足轻重，即便它会持续到永远；事实上，他们嘲笑它，好像这是一件完全无关紧要的事。
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