史威登堡神学著作
638.使徒教会因拜主神耶稣基督,同时拜祂里面的父神,所以好比神的花园,而那时兴起的阿里乌斯,好比从地狱派来的蛇,尼西亚议会好比亚当的妻子,她把果子给了丈夫,并劝他吃下;他们吃了后觉得自己赤身露体,就用无花果叶来遮盖他们的赤身。他们的“赤身”表示他们先前的纯真,而“无花果叶”表示逐渐被歪曲的属世人的真理。初期教会还好比黎明和清晨,一天由此行进到下午;然后,密云介入,这一天在密云之下行进到晚上,然后行进到黑夜,这时,对一些人来说,月亮升起,月光给了他们一些来自圣言的光照,或说他们通过暗淡的月光从圣言中看到了某种东西;而其余的人则继续前行,直到陷入夜间的黑暗中,以至于在主的人性中看不到任何神性,尽管保罗说:
神本性一切的丰盛,都有形有体地居住在耶稣基督里面。(歌罗西书2:9)
约翰说:
被差到世上的神的儿子是真神,也是永生。(约翰一书5:20, 21)
这初期或使徒教会从未想到紧随其后的教会会在心里拜几位神,口头上拜一位神;这个教会会把仁爱与信仰分离,将罪的赦免与悔改和追求新生活分离,并引入人在属灵事物上完全无能为力的教义;他们最想不到的是,阿里乌斯会抬头,在他死后会再次复活,并秘密统治到底。
924.“远有一千六百斯他丢”表示整体上或整个范围内的邪恶。这从“斯他丢”和“一千六百”的含义清楚可知:“斯他丢”是指一系列的产生,因为“斯他丢”,与“英里”和总体上的路一样,表示一系列发展,是按着出于情感的思维。“一千六百”是指整体上或整个范围内的良善,在反面意义上,如此处,是指整体上或整个范围内的邪恶。因为数字“1600”与16所表相同,数字16则与4和2所表相同。所有这些数字都论及良善,在反面意义上论及邪恶。因为较大的复合数字与相乘产生它们的较小和简单的数字具有相同的含义;如“12000”与“12”所表相同,“12”与彼此相乘的“3和4”所表相同(参看AE 430a, 851节)。在圣言中,“3”论及真理,“2”和“4”论及良善;在反面意义上,“3”论及虚假,“2”和“4”论及邪恶(也可参看AE 532节)。这清楚表明,“一千六百斯他丢”表示在一个连续系列中的邪恶的产生,因而表示整体上或整个范围内的邪恶。许多例子可以说明,“龙”和“龙的兽”所指的这两个摧毁教会者,正在产生,并已经产生了在一个连续系列中的邪恶,又藉着这些邪恶产生整体上或整个范围内的邪恶。不过,在解释第12和13章时,我们已经说明龙的兽是如何摧毁教会的;等到下面解释第17和18章时,我们将说明巴比伦是如何摧毁教会的。
目录章节
目录章节
目录章节