史威登堡神学著作
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638.由于使徒教会敬拜主神耶稣基督，同时敬拜祂里面的父，所以它好比神的花园，而那时兴起的阿里乌斯，则好比地狱派来的大蛇，尼西亚公会好比亚当的妻子，她把果子给了她丈夫，并劝他吃下，做了这事后，他们发觉自己赤身露体，就用无花果叶遮蔽下体。其“裸体”表他们以前的纯真无邪，“无花果叶”表逐渐被歪曲的属世人的真理。早期教会还好比黎明和拂晓，日子从黎明行进到下午四点后，密云升起，密云下的日子又行进到傍晚，然后到了晚上，这时，有些人看见月亮升起。他们借助这暗淡的月光从圣言看到某种东西，而剩下的人则深深陷入夜晚的黑暗，以至于他们在主的人性中看不到任何神性，尽管保罗说，神本性一切的丰盛，都有形有体地居住在基督里面(歌罗西书2:9)，约翰也说，被派到世上的神儿子是真神，也是永生(约翰1：5:20, 21)。早期或使徒教会从未想到之后的教会心里敬拜三个神，口头上敬拜一个；也没想到会将仁从信分离，将罪的赦免从悔改和对新生活的追求分离，还引入人在属灵的事上完全无能为力的教义，万没想到阿里乌斯派会抬头，并在他死后死灰复燃，秘密统治教会直到其终结。
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761.启18:5.“因她的罪已滔天，她的不义，神已经想起来了”表示他们的邪恶和虚假侵扰天堂，主将保护这些天堂免遭它们的暴行。“因她的罪已滔天”表示他们的邪恶和虚假侵扰天上的天使。“她的不义，神已经想起来了”表示主将保护这些天堂免遭它们的暴行。这些话表示这些事，因为天堂里的一切都是良善和真理，而地狱里的一切都是邪恶和虚假；因此，天堂与地狱完全分离，处于像对跖点(译注：对跖点是指地球直径两端的点，互为对跖点)一样的相对位置；因此，邪恶和虚假不能抵达天堂。然而，当邪恶和虚假成倍增加，甚至超出对立的程度，并由此超出一个合理的度时，天堂就会被侵扰。这时，除非主保护这些天堂，这种保护是通过来自祂自己的更强大的流注实现的，否则暴行就会被施加给天堂；当这种情况达到极点时，主就会施行最后的审判，他们由此被释放。正因如此，在本章，经上接着说：
天哪，你们都要因她欢喜，因为神已经在她身上伸了你们的冤。(启示录18:20)
下一章(启示录19:1-9)也表达了这种欢喜；以及在耶利米书：
那时，天地和其中的一切，都必因巴别而歌唱，因为荒废者要来到她那里。(耶利米书51:48)
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